.................................................................................................
______________________________________________________
العليّة (١)» وبلا خلاف كما في «الكفاية (٢)» ونسب إلى علمائنا في «نهاية الإحكام (٣) وكشف الالتباس (٤)» وهو من دين الإمامية كما في «الأمالي (٥)» والمشهور كما في «كشف اللثام (٦)».
وفي «الخلاف (٧) والمختلف (٨) والبيان (٩)» الإجماع على المنع من السجود على القطن والكتّان. ويشمله إجماع «الانتصار (١٠)» حيث نقله على المنع من السجود على الثوب المنسوج من أيّ جنس كان. وفي «التذكرة (١١) والمهذّب البارع (١٢) والمقتصر (١٣)» نسبته إلى علمائنا ، بل هو ظاهر «مصريات السيّد» الثانية التي خالف فيها نسبته إلى الأصحاب كما نقل عنه في «المختلف (١٤)» وهو الأشهر بين الأصحاب وأظهر بين فتاواهم كما في «كشف الرموز (١٥)» والأشهر بين أصحابنا كما في «المنتهى (١٦) والتحرير (١٧) والكفاية (١٨)» وهو المشهور. كما في
__________________
(١) المقاصد العليّة : في مكان المصلي ص ٨٨ س ٨.
(٢) كفاية الأحكام : في مكان المصلّي ص ١٦ س ٣٢.
(٣) نهاية الإحكام : في ما يسجد عليه ج ١ ص ٣٦١.
(٤) كشف الالتباس : في مكان المصلّي ص ٩٩ س ٧.
(٥) أمالي الصدوق : ص ٥١٢ المجلس ٩٣.
(٦) كشف اللثام : فيما يجوز أن يسجد عليه ج ٣ ص ٣٤١.
(٧) الخلاف : في ما لا يجوز السجود إلّا على الأرض أو ما أنبتته ج ١ ص ٣٥٧ المسألة ١١٢.
(٨ و ١٤) مختلف الشيعة : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١١٥ ١١٦.
(٩) البيان : كتاب الصلاة فيما يسجد عليه ص ٦٦.
(١٠) الانتصار : في مسائل الصلاة ص ٣٨.
(١١) تذكرة الفقهاء : في ما يسجد عليه ج ٢ ص ٤٣٦.
(١٢) المهذّب البارع : فيما يسجد عليه ج ١ ص ٣٤٠.
(١٣) المقتصر : كتاب الصلاة ص ٧٣.
(١٥) كشف الرموز : في ما يسجد عليه ج ١ ص ١٤٧.
(١٦) منتهى المطلب : فيما يسجد عليه ج ٤ ص ٣٥٤.
(١٧) تحرير الأحكام : في ما يصح السجود عليه ج ١ ص ٣٤ س ١١.
(١٨) كفاية الأحكام : في مكان المصلّي ص ١٦ س ٣٣.