.................................................................................................
______________________________________________________
وأمّا الشهرة ففي «المختلف (١) والمهذّب البارع (٢) وفوائد الشرائع (٣)» انّ المشهور بين الأصحاب تحريم «الصلاة خير من النوم» وفي «المنتهى (٤)» انّه مذهب الأكثر. وفي «المعتبر (٥)» أشهر الروايات تركه لكن فيه أنّ مذهب الأكثر كراهته. وفي «الذكرى (٦)» انّ الكراهة أشهر.
وأمّا الفتاوى ففي «المبسوط (٧) والنافع (٨) والشرائع (٩) والدروس (١٠) والمفاتيح (١١)» أنّ قول «الصلاة خير من النوم» مكروه. وعن القاضي أنّه ليس بمسنون (١٢). وفي «التذكرة (١٣) ونهاية الإحكام (١٤) والتحرير (١٥) والمنتهى (١٦) والإرشاد (١٧) والروض (١٨) وفوائد القواعد (١٩) والذخيرة (٢٠)
__________________
(١) مختلف الشيعة : في الأذان والإقامة ج ٢ ص ١٣١.
(٢) المهذّب البارع : في الأذان والإقامة ج ١ ص ٣٥١.
(٣) فوائد الشرائع : في الأذان والإقامة ص ٣٦ س ٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).
(٤ و ١٦) ومنتهى المطلب : في الأذان والإقامة ج ٤ ص ٣٨١.
(٥) المعتبر : في كيفية الأذان ج ٢ ص ١٤٤ ١٤٥.
(٦) ذكرى الشيعة : في الأذان والإقامة ج ٣ ص ٢٣٧.
(٧) المبسوط : في الأذان والإقامة ج ١ ص ٩٥.
(٨) المختصر النافع : في الأذان والإقامة ص ٢٨.
(٩) شرائع الإسلام : في كيفية الأذان ج ١ ص ٧٦.
(١٠) الدروس الشرعية : في الأذان والإقامة ج ١ ص ١٦٢.
(١١) مفاتيح الشرائع : ما يكره في الأذان والإقامة ج ١ ص ١١٨.
(١٢) المهذّب : في الأذان والإقامة ج ١ ص ٨٩.
(١٣) تذكرة الفقهاء : في الأذان والإقامة ج ٣ ص ٤٧.
(١٤) نهاية الإحكام : في الأذان والإقامة ج ١ ص ٤١٥.
(١٥) تحرير الأحكام : في كيفيّة الأذان ج ١ ص ٣٥ س ١٢.
(١٧) إرشاد الأذهان : في الأذان والإقامة ج ١ ص ٢٥١.
(١٨) روض الجنان : في الأذان والإقامة ص ٢٤٦ س ٦.
(١٩) الموجود في الفوائد بعد أن أوضح للتثويب معنيين ، قوله : والأقوى تحريمه بالمعنيين لا للتقية ، فراجع فوائد القواعد : ص ٥٦ س ١٢ (مخطوط في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم ٨١٦).
(٢٠) ذخيرة المعاد : في الأذان والإقامة ص ٢٥٦ س ٤٠.