ورواه غيره مثل ابن حبان (١) وابن عساكر (٢) وابن أبي الحديد (٣) وصاحب الجوهرة (٤) ، وسائر علماء الامامية (٥) عن علي عليه‌السلام بتفاوت يسير.

مع الثوم والبصل

روى ابن ماجة عن عمر بن الخطاب : أنه قام يوم الجمعة خطيباً أو خطب يوم الجمعة ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : يا أيها الناس! إنكم تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين ، هذا الثوم وهذا البصل ، ولقد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوجد ريحه منه ، فيؤخذ بيده حتى يخرج إلى البقيع (٦).

أقول : لا ريب أن للبصل والثوم آثاراً وخواصَ كثيرة مذكورة في الكتب

__________________

(١) كتاب الثقات ٩ / ٢٣٤.

(٢) تاريخ مدينة دمشق ٥٨ / ٧٩.

(٣) شرح نهج البلاغة ١٨ / ٣٢٢.

(٤) الجوهرة في نسب الامام علي وآله ، التلمساني البري / ٨٦.

(٥) انظر : الهداية ، الشيخ الصدوق / ١٢٣ ؛ من لايحضره الفقيه ١ / ١٨٠ ؛ أمالي الصدوق / ١٦٩ ؛ أمالي الطوسي / ٥٥ و ٥٩٥ ؛ تحف العقول ، ابن شعبة الحراني / ١٨٨ ؛ نهج البلاغة ٤ / ٣١ ؛ خصائص الأئمة ، الشريف الرضي / ١٠٢ ؛ روضة الواعظين / ٤٣٩ ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ١ / ١٤٨ ؛ بحار الأنوار ٣٢ / ٦١٩ و ٧٠ / ١٠١ و ٧٥ / ٣٤ و ٧١ و ٧٩ / ١٦٩ و ١٨٠ ؛ مستدرك الوسائل ٧ / ١٦٠ ، نهج السعادة ١ / ٣٥٧ و ٣ / ١٦٤.

(٦) سنن ابن ماجة ١ / ٣٢٤ ؛ و ٢ / ١١٦ ؛ وانظر : صحيح مسلم ٢ / ٨١ ؛ سنن النسائي ٢ / ٤٣ ؛ مسند أحمد ١ / ١٥ و ٢٨ و ٤٨ ؛ الطبقات الكبرى ٣ / ٣٣٦ ؛ مسند أبي داود الطيالسي ١١ ؛ مسند الحميدي ١ / ٧ ؛ مصنف ابن أبي شيبة ٢ / ٣٩٣ و ٥ / ٥٦١ ٨ / ٥٧٨ ؛ سنن النسائي ١ / ٢٦٠ ، و ٤ / ١٥٨ ؛ مسند أبي يعلى ١ / ١٦٦ و ٢٢٠ ؛ صحيح ابن خزيمة ٣ / ٨٤ ؛ شرح معاني الآثار ٤ / ٢٣٨ ؛ صحيح ابن حبان ٥ / ٤٤٤ ؛ الجامع لأحكام القرآن ١٢ / ٢٦٧ ؛ السنن الكبرى ٣ / ٧٨ ؛ و ٨ / ١٥٠ ؛ تاريخ مدينة دمشق ٤٤ / ٤٠٧ ؛ شرح مسلم ٥ / ٥٣ ؛ رياض الصالحين ٦٦٣ ؛ العهود المحمدية ٦٨٤ ؛ كنز العمال ٥ / ٧١٥.