فاطمة.

وفي كتاب الاحتجاج (١) للطّبرسي ـ رضي الله عنه ـ : عن عليّ بن الحسين ـ عليهما السّلام ـ حديث طويل ، يقول فيه لبعض الشّاميّين : أما قرأت هذه الآية : (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ [وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ (٢)])؟

قال : نعم.

قال ـ عليه السّلام ـ : فنحن أولئك الّذين أمر الله ـ عزّ وجلّ ـ نبيّه ـ صلّى الله عليه وآله ـ أن يؤتيهم حقّهم.

وفي مجمع البيان (٣) : وأخبرنا السّيّد أبو الحمد.

... إلى قوله : عن أبي سعيد الخدريّ قال : لمّا نزل قوله : (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ) أعطى رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ فاطمة فدك (٤).

قال عبد الرّحمن بن صالح : كتب المأمون إلى عبيد الله (٥) بن موسى يسأله عن قصّة فدك ، فكتب إليه عبيد الله (٦) بهذا الحديث ، رواه عن الفضيل (٧) بن مرزوق عن عطيّة ، فردّ المأمون فدك على (٨) ولد فاطمة ـ عليها السّلام ـ.

وفي تفسير العيّاشيّ (٩) : عن عبد الرّحمن ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : لمّا أنزل الله (وَآتِ) (١٠) (ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ) قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ : يا جبرئيل ، قد عرفت المسكين ، فمن ذو القربى؟

قال : هم أقاربك.

فدعا حسنا وحسينا وفاطمة ، فقال : إنّ ربّي أمرني أن أعطيكم ممّا أفاء الله (١١) عليّ قال : أعطيتكم (١٢) فدكا.

عن أبان بن تغلب (١٣) قال : قلت لأبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ : أكان رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ أعطى فاطمة فدكا؟

__________________

(١) الاحتجاج / ٣٠٧.

(٢) ليس في المصدر.

(٣) المجمع ٣ / ٤١١.

(٤) المصدر : فدكا.

(٥ و ٦) المصدر : عبد الله.

(٧) ب : الفضل.

(٨) المصدر : فدكا إلى.

(٩) تفسير العيّاشي ٢ / ٢٨٧ ، ح ٤٦.

(١٠) المصدر : فآت.

(١١) ليس في المصدر.

(١٢) كذا في المصدر. وفي النسخ : أعطيكم.

(١٣) نفس المصدر ، ح ٤٧.