(فَمَنْ تَبِعَنِي) : على ديني.

(فَإِنَّهُ مِنِّي) ، أي : بعضي ، لا ينفكّ عنّي في أمر الدّين.

(وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (٣٦) : تقدر أن تغفر له وترحمه.

وفي روضة الكافي (١) : ابن محبوب ، عن عبد الله بن غالب ، عن أبيه ، عن سعيد (٢) بن المسيّب قال : سمعت عليّ بن الحسين ـ عليهما السّلام ـ يقول : إنّ رجلا جاء إلى أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ فقال : أخبرني ، إن كنت عالما ، عن النّاس وعن أشباه النّاس وعن النّسناس.

فقال أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ : يا حسين ، أجب الرّجل.

فقال الحسين ـ عليه السّلام ـ : أمّا قولك : «أشباه النّاس» فهم شيعتنا وهم موالينا وهم منّا ، ولذلك قال إبراهيم ـ عليه السّلام ـ : (فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي).

والحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة.

وفي كتاب الاحتجاج للطّبرسيّ ـ رحمه الله (٣) ـ : خطبة لأمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ وفيها : قال الله ـ عزّ وجلّ ـ : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُ). وقال ـ عزّ وجلّ ـ : (وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ) فنحن أولى النّاس بإبراهيم ، ونحن ورثناه ، ونحن أولوا الأرحام الّذين ورثنا الكعبة ، ونحن آل إبراهيم ، أفترغبون عن ملّة إبراهيم وقد قال الله ـ تعالى ـ : (فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي)؟

وفي أمالي شيخ الطّائفة ـ قدّس سرّه (٤) ـ بإسناده إلى عمر بن يزيد [قال : قال أبو عبد الله ـ عليه السّلام ـ : يا ابن يزيد] (٥) : أنت ، والله ، منّا أهل البيت.

قلت : جعلت فداك ، من آل محمّد ـ صلّى الله عليه وآله ـ؟

قال : إي ، والله ، من أنفسهم.

قلت : من أنفسهم ، جعلت فداك (٦)؟

قال : إي ، والله ، من أنفسهم. يا عمر ، أما تقرأ كتاب الله ـ عزّ وجلّ ـ :

__________________

(١) الكافي ٨ / ٢٤٤ ، ح ٣٣٩.

(٢) أ ، ب ، ر : سعد.

(٣) الإحتجاج ١ / ١٦٠.

(٤) أمالي الشيخ ١ / ٤٤. ونور الثقلين ٢ / ٥٤٧ ، ح ١٠١.

(٥) من نور الثقلين.

(٦) ليس في المتن ، ر. والظاهر أنه زائد. هنا زيادة في النسخ. وهي : من آل محمد.