ونقل الطبرسي عن تفسير أبي مسلم محمّد بن بحر الأصفهاني قال : «صالح المؤمنين» كان «صالحو المؤمنين» على الجمع ، وسقطت الواو في المصحف لسقوطها في اللفظ (١).
وروى الحبري في تفسيره بسنده عن أسماء بنت عميس قالت : سمعت رسول الله يقول : (صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) عليّ بن أبي طالب.
وروى فيه بسنده عن ابن عباس قال : (وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ) نزلت في عائشة وحفصة (فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ) أي مولى رسول الله (وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) نزلت في عليّ عليهالسلام (٢).
ورواهما فرات الكوفي في تفسيره وأسند عنه صلىاللهعليهوآله أنّه حين نزلت الآية أخذ رسول الله بيد عليّ عليهالسلام فقال : أيّها الناس هذا صالح المؤمنين (٣).
وروى فيه بسنده عن رشيد الهجري قال : كنت أسير مع مولاي عليّ بن أبي طالب عليهالسلام في ظهر الكوفة فالتفت إليّ فقال : يا رشيد ، أنا والله صالح المؤمنين.
وروى فيه بسنده عن الباقر عليهالسلام قال : لمّا نزلت (وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) قال النبيّ لعليّ عليهماالسلام : يا عليّ أنت صالح المؤمنين.
وروى فيه بسنده عن سالم عن خيثمة قال : سمعت أبا جعفر الباقر عليهالسلام يقول : لمّا نزلت الآية : (وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ
__________________
(١) مجمع البيان ١٠ : ٤٧٤ ، وراجع وقارن التبيان ١٠ : ٤٨.
(٢) ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهمالسلام : ٨٦ ، ٨٧. ورواهما فرات الكوفي في تفسيره : ٤٩١ ، وانظر بحار الأنوار ٣٦ : ٢٩ وهامش تفسير فرات للمحقّق المحمودي ونقل خبر أسماء الحسكاني في شواهد التنزيل وعنه الطبرسي في مجمع البيان ١٠ : ٤٧٥.
(٣) رواه الحسكاني في شواهد التنزيل وعنه في مجمع البيان ١٠ : ٤٧٤ ، ٤٧٥.