( وينبغي أن يعلم أنّ الثقة الجليل محمّد بن يعقوب روىٰ هذا الحديث عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر ابن اُذينة ، عن زرارة وبكير أنّهما سألا أبا جعفر عليهالسلام وذكر الحديث ، وزاد فيه بعد ما نقلناه مع مغايرة في المتن المذكور هنا لا تضرّ بالحال ، والزيادة طويلة ، والمهم (١) منها أنّه قال عليهالسلام : « فإذا مسح بشيء من رأسه أو بشيء من قدميه ما بين الكعبين إلىٰ أطراف الأصابع فقد أجزأه » قال : فقلنا : أيّ (٢) الكعبان ؟ قال : « ها هنا » يعني المفصل دون عظم الساق ، فقلنا : هذا ما هو ؟ فقال : « هذا من عظم الساق والكعب أسفل من ذلك » فقلنا : أصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزئ للوجه وغرفة للذراع ؟ قال : « نعم إذا بالغت (٣) ، والثنتان تأتيان علىٰ ذلك كله » (٤) .
وسيجيء من الشيخ رواية ما تضمنه الحديث من الأحكام بطرق اُخر فروىٰ قوله عليهالسلام : « إذا مسح بشيء من رأسه » عن الشيخ ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسين بن سعيد ، وأبيه محمّد بن عيسىٰ ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن اُذينة ، عن زرارة وبكير (٥) .
وروىٰ قوله : فقلنا أصلحك الله فالغرفة الواحدة ، بطريقه عن محمّد ابن يعقوب ، وبسائر الطريق المتقدم عن الكافي (٦) .
__________________
(١) في « رض » : والمقصود .
(٢) في الكافي ٣ : ٢٦ / ٥ : أين .
(٣) في الكافي ٣ : ٢٦ / ٥ يوجد : فيها .
(٤) الكافي ٣ : ٢٥ / ٥ ، الوسائل ١ : ٣٨٨ أبواب الوضوء ب ١٥ ح ٣ .
(٥) الاستبصار ١ : ٦١ / ١٨٢ .
(٦) الاستبصار ١ : ٧١ / ٢١٦ .