« الشفعة فيما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ».

[ ٢٠٨٥٤ ] ٨ ـ ( روي عن الصادق ( عليه السلام ) أنه ) (١) قال : « إنما جعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الشفعة في كل ما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود وصرفت (٢) الطرق فلا شفعة ».

ورواه في درر اللآلي : عن جابر ، عنه ( عليه السلام ) ، مثله (٣).

[ ٢٠٨٥٥ ] ٩ ـ الصدوق في المقنع : واعلم أن الشفعة لا تجب إلا لشريك غير مقاسم.

[ ٢٠٨٥٦ ] ١٠ ـ وروي : « إذا أرفت (١) الأرف ، وحدت الحدود ، فلا شفعة ».

٤ ـ ( باب في ثبوت الشفعة بعد القسمة ، إذا بقيت الشركة في

الطريق وبيع مع الملك )

[ ٢٠٨٥٧ ] ١ ـ دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « لا شفعة إلا في مشاع ـ إلى أن قال ـ فإذا وقعت القسمة لم يكن بين صاحب العلو وصاحب السفل شفعة ، إلا أن يكون بينهما شئ مشترك ».

[ ٢٠٨٥٨ ] ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وروي أنه ليس في الطريق

__________________

٨ ـ عوالي اللآلي ج ٣ ص ٤٧٥ ح ٣.

(١) في الحجرية : وعن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ، وما أثبتناه من المصدر.

(٢) في الحجرية : « وضربت » وما أثبتناه من المصدر.

(٣) درر اللآلي ج ٢ ص ٩٢.

٩ ـ المقنع ص ١٣٦.

١٠ ـ المقنع ص ١٣٦.

(١) الأرفة بضم الهمزة : الحد ، والأرف : الحدود وارف : حد حدا للدار وغيرها ( لسان العرب ج ٩ ص ٤ ).

الباب ٤

١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٨٨ ح ٢٦٨.

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٥.