Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
أبواب الأشربة المباحة
٠
1 ـ باب استحباب اختيار الماء للشرب
٥
2 ـ باب استحباب شرب الماء مصا ، وكراهة شربه عبا
٦
3 ـ باب شرب الماء بعد أكل التمر
٧
4 ـ باب كراهة كثرة شرب الماء ، خصوصا بعد أكل الدسم
٧
5 ـ باب استحباب الشرب من قيام نهارا ، وكراهته ليلا
٨
6 ـ باب كراهة الشرب بنفس واحد ، واستحباب الشرب بثلاثة
٩
7 ـ باب استحباب التسمية قبل الشرب ، والتحميد بعده
١١
8 ـ باب استحباب سقي المؤمنين الماء ، حيث يوجد الماء
١٣
9 ـ باب استحباب الشرب في الأقداح الشامية ، وكراهة الأكل في فخار مصر
١٤
10 ـ باب الشرب في الصفر والخزف ، وأواني الذهب والفضة
١٥
11 ـ باب كراهة الشرب من ثلمة الاناء وعروته واذنه وكسر فيه
١٥
12 ـ باب كراهة الشرب بالأفواه ، واستحباب الشرب بالأيدي
١٦
13 ـ باب استحباب الشرب من ماء زمزم ، والاستشفاء به من كل داء
١٧
14 ـ باب استحباب الشرب من سؤر المؤمن تبركا
١٨
15 ـ باب كراهية الشرب من أفواه الأسقية ، والنفخ في القدح
١٩
16 ـ باب استحباب شرب صاحب الرحل أولا ، وساقي القوم آخرا
١٩
17 ـ باب استحباب قراءة الحمد والاخلاص والمعوذتين ـ سبعين مرة ـ
٢١
18 ـ باب استحباب شرب ماء السماء ، وكراهة أكل البرد
٢١
19 ـ باب استحباب الشرب من ماء الفرات ، والاستشفاء به
٢٢
20 ـ باب كراهة الشرب بالشمال والتناول بها ، وعدم تحريمه
٢٤
21 ـ باب الشرب من نيل مصر ، وماء العقيق ، وسيحان ، وجيحان
٢٤
22 ـ باب استحباب ذكر الحسين ( عليه السلام ) ولعن قاتله عند شرب الماء
٢٦
23 ـ باب شرب اللبن مما يؤكل لحمه ، وإباحة أبوالها ولعابها
٢٧
24 ـ باب استحباب التواضع لله بترك الأشربة اللذيذة
٢٧
25 ـ باب أن الماء الذي ينبذ فيه التمر أو الزبيب حلال قبل أن يغلي
٢٧
26 ـ باب استحباب اختيار الماء العذب الحلو البارد للشرب
٢٨
27 ـ باب إباحة شرب العصير قبل أن يغلي وبعد أن يذهب ثلثاه
٣٠
28 ـ باب أن الخمر إذا صار خلا صار حلالا
٣٠
29 ـ باب شرب السويق
٣٠
30 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأشربة المحللة
٣١
أبواب الأشربة المحرمة
1 ـ باب أقسام الخمر المحرمة
٣٧
2 ـ باب تحريم العصير العنبي والتمري وغيرهما إذا غلى ولم يذهب ثلثاه
٣٨
3 ـ باب حكم ماء الزبيب وغيره ، وكيفية طبخه
٤٠
4 ـ باب تحريم العصير إذا أخذ مطبوخا ممن يستحله قبل ذهاب ثلثيه أو يستحل المسكر
٤١
5 ـ باب تحريم شرب الخمر
٤٢
6 ـ باب أنه لا يجوز سقي الخمر صبيا ولا مملوكا ولا كافرا وكذا كل محرم
٥١
7 ـ باب كراهة تزويج شارب الخمر ، وقبول شفاعته
٥٢
8 ـ باب أن شرب الخمر والمسكر من الكبائر
٥٤
9 ـ باب ثبوت الكفر والارتداد باستحلال شرب الخمر ، أو المسكر ، أو النبيذ
٥٦
10 ـ باب وجوب التوبة من شرب الخمر والمسكر
٥٧
11 ـ باب تحريم كل مسكر ، قليلا كان أو كثيرا
٥٧
12 ـ باب تحريم الاصرار على شرب الخمر والمسكر
٦١
13 ـ باب أن ما أسكر كثيره فقليله حرام
٦٣
14 ـ باب أن ما فعل فعل الخمر فهو حرام
٦٥
15 ـ باب عدم جواز التداوي بشئ من الخمر والنبيذ والمسكر
٦٦
16 ـ باب حكم التقية في شرب المسكرات ، وفي الفتوى بإباحتها
٦٨
17 ـ باب تحريم النبيذ
٦٩
18 ـ باب حكم ظروف الشراب
٦٩
19 ـ باب تحريم الفقاع إذا غلا ووجوب اجتنابه ، وذكر الحسين ( عليه السلام )
٧٠
20 ـ باب تحريم بيع الفقاع وكل مسكر
٧٢
21 ـ باب عدم تحريم الخل ، وأن الخمر إذا انقلبت خلا حلت
٧٣
22 ـ باب تحريم الأكل من مائدة شرب عليها الخمر
٧٤
23 ـ باب تحريم عصر الخمر ، وسقيها ، وحملها ، وحفظها ، وبيعها
٧٥
24 ـ باب نجاسة الخمر وكل مسكر ، وعدم نجاسة بصاق شارب الخمر
٧٦
25 ـ باب حكم شرب الخمر عند العطش
٧٦
26 ـ باب عدم تحريم الفقاع قبل أن يغلي ، وحكم ما لم يعلم غليانه
٧٦
27 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأشربة المحرمة
٧٨
أبواب كتاب الغصب
1 ـ باب تحريمه ، ووجوب رد المغصوب إلى مالكه
٨٧
2 ـ باب أن من زرع أو غرس في أرض مغصوبة ، فله الزرع والغرس
٨٩
3 ـ باب أن من غصب أرضا فبنى فيها ، رفع بناؤه وسلمت الأرض إلى المالك
٩١
4 ـ باب تحريم أكل مال اليتيم عدوانا
٩١
5 ـ باب عدم جواز التصرف في المال المغصوب
٩٢
6 ـ باب أن من غصب جارية وأولدها ، وجب عليه ردها
٩٢
7 ـ باب تحريم التصرف في المال المغصوب ، على الغاصب
٩٣
8 ـ باب أن المالك له أخذ ماله ممن وجده عنده وإن كان اشتراه من الغاصب
٩٣
9 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الغصب
٩٤
أبواب كتاب الشفعة
1 ـ باب أنها لا تثبت إلا للشريك
٩٧
2 ـ باب عدم ثبوت الشفعة للجار الذي ليس بشريك
٩٧
3 ـ باب أن الشفعة لا تثبت للشريك إلا قبل القسمة
٩٨
4 ـ باب في ثبوت الشفعة بعد القسمة ، إذا بقيت الشركة في الطريق
٩٩
5 ـ باب ثبوت الشفعة في الأرضين والدور والمساكن والأمتعة
١٠٠
6 ـ باب أن الشفعة لا تثبت لليهودي والنصراني على المسلم
١٠٢
7 ـ باب أن الشفعة لا تثبت إلا بين شريكين لا أزيد
١٠٣
8 ـ باب عدم ثبوت الشفعة في السفينة والنهر والطريق والرحى والحمام
١٠٤
9 ـ باب عدم ثبوت الشفعة في الدار إذا اشتريت برقيق
١٠٥
10 ـ باب في أن الشفعة ، هل تورث أم لا؟
١٠٥
11 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الشفعة
١٠٦
أبواب كتاب إحياء الموات
1 ـ باب أن من أحيا أرضا موتا فهي له ، وعليه في حاصلها الزكاة بشرائطها
١١١
2 ـ باب أن من أحيا أرضا ثم تركها حتى خربت ، زال ملكه عنها
١١٢
3 ـ باب أن الذمي إذا أحيا مواتا من أرض الصلح فهي له
١١٣
4 ـ باب أن المسلمين شركاء في الماء والنار والكلأ ، ما لم يكن ملك أحد بعينه
١١٤
5 ـ باب جواز بيع الماء المملوك في قناة وغيرها ، بدراهم وبغلة
١١٤
6 ـ باب كراهة بيع فضول الماء والكلأ ، واستحباب بذلها لمن يحتاج إليها
١١٥
7 ـ باب أنه إذا تشاح أهل الماء ، حبس على الأعلى للزرع
١١٦
8 ـ باب حد حريم البئر والعين والطريق والمعطن والناضح والنهر والمسجد والمؤمن
١١٦
9 ـ باب عدم جواز الاضرار بالمسلم ، وان من كانت له نخلة في حائط الغير
١١٨
10 ـ باب حكم من عطل أرضا ثلاث سنين، ومن ترك مطالبة حق له عشر سنين
١١٩
11 ـ باب حكم اخراج الجناح ونحوه إلى الطريق ، والميزاب والكنيف
١١٩
12 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب إحياء الموات
١٢١
أبواب كتاب اللقطة
1 ـ باب استحباب تركها ، وكراهة التقاطها ، خصوصا لقطة الحرم
١٢٣
2 ـ باب وجوب تعريف اللقطة سنة إذا كانت أكثر من درهم
١٢٥
3 ـ باب عدم وجوب تعريف اللقطة التي دون الدرهم
١٢٧
4 ـ باب حكم ما لو وجد المال مدفوفا في دار ونحوها ، في الحرم أو غيره
١٢٨
5 ـ باب وجوب تعريف اللقطة في المشاهد ، وجواز دفعها إلى
١٢٨
6 ـ باب أن من اشترى دابة فوجد في بطنها مالا وجب أن
١٢٩
7 ـ باب جواز التقاط العصا والشظاظ والوتد والحبل
١٢٩
8 ـ باب حكم التقاط الشاة والدابة والبعير ، وما علم من المالك إباحته
١٣٠
9 ـ باب حكم صيد الطير المستوي الجناح وغيره ، وحكم ما لو طلبه من لا يتهم
١٣١
10 ـ باب أن الفقير والغني سواء في حكم اللقطة
١٣٢
11 ـ باب حكم لقطة الحرم
١٣٢
12 ـ باب حكم جعل الآبق ، ومن أخذ آبقا فأبق منه
١٣٢
13 ـ باب أن اللقيط حر ، وحكم النفقة عليه
١٣٣
14 ـ باب حكم التقاط اللحم والخبز والجبن والبيض
١٣٣
15 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب اللقطة
١٣٤
كتاب الفرائض والمواريث
فهرست أنواع الأبواب اجمالا :
١٣٩
أبواب موانع الإرث من الكفر والقتل والرق
1 ـ باب أن الكافر لا يرث المسلم ولو ذميا ، والمسلم يرث المسلم والكافر
١٤١
2 ـ باب أن الكافر إذا أسلم على ميراث قبل قسمته ، شارك فيه إن كان مساويا
١٤٤
3 ـ باب أن الكافر يرث الكافر إذا لم يكن وارث مسلم
١٤٤
4 ـ باب أن من مات وله وارث مسلم ووارث كافر ، كان الميراث للمسلم
١٤٥
5 ـ باب حكم ميراث المرتد عن ملة وعن فطرة ، وتوبته ، وقتله
١٤٥
6 ـ باب أن القاتل ظلما لا يرث المقتول
١٤٦
7 ـ باب أن الدية يرثها من يرث المال ، إلا أن الاخوة والأخوات من الأم
١٤٧
8 ـ باب أن المملوك لا يرث ولا يورث ، وكذا الطليق
١٤٧
9 ـ باب أن من أعتق على ميراث قبل القسمة ورث ، وان أعتق بعد القسمة لم يرث
١٤٨
10 ـ باب أن المبعض يرث ويورث بقدر ما أعتق منه
١٤٨
11 ـ باب أن الحر إذا مات وليس له وارث حر وله قرابة رق
١٤٨
12 ـ باب أن من شرط على المكاتب ميراثه ، بطل الشرط
١٤٩
13 ـ باب حكم ميراث المكاتب المطلق والمشروط إذا مات ، وحكم ولده
١٥٠
أبواب موجبات الإرث
1 ـ باب أن الميراث يثبت بالسبب والنسب ، وان الأقرب من النسب يمنع الأبعد الا ما استثني
١٥١
2 ـ باب أن من تقرب بغيره فله نصيب من يتقرب به إذا لم يكن أحد أقرب منه
١٥٤
3 ـ باب حكم ما لو حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين
١٥٥
4 ـ باب بطلان العول ، وأنه يجوز للوارث المؤمن أن يأخذ به
١٥٦
5 ـ باب كيفية القاء العول ، ومن يدخل عليه النقص
١٥٨
6 ـ باب بطلان التعصيب ، وأن الفاضل عن السهام يرد على أربابها
١٦٠
7 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب موجبات الإرث
١٦١
أبواب ميراث الأبوين والأولاد
1 ـ باب أنه لا يرث معهم إلا زوج أو زوجة
١٦٣
2 ـ باب أنه إذا اجتمع الأولاد ـ ذكورا أو إناثا ـ فللذكر مثل حظ الأنثيين
١٦٤
3 ـ باب ما يحبى به الولد الذكر الأكبر من تركة أبيه دون غيره ، وأحكام الحبوة
١٦٥
4 ـ باب أن البنت إذا انفردت ورثت المال كله ، وكذا البنتان
١٦٥
5 ـ باب أنه لا يرث الاخوة ولا الأعمام ولا العصبة ولا غيرهم
١٦٦
6 ـ باب أن أولاد الأولاد يقومون مقام آبائهم عند عدمهم
١٦٧
7 ـ باب أنه لا يرث مع أولاد الأولاد أحد من الاخوة ونحوهم
١٦٨
8 ـ باب أن الأبوين إذ اجتمعا ، فللأم الثلث مع عدم من يحجبها
١٦٨
9 ـ باب أن الاخوة يحجبون الأم عن الثلث إلى السدس
١٦٩
10 ـ باب أنه لا يحجب الأم عما زاد عن السدس من الاخوة
١٦٩
11 ـ باب أن الاخوة لا يحجبون الأم إلا مع وجود الأب
١٧٠
12 ـ باب أنه إذا كان مع الأبوين زوج أو زوجة ، كان له نصيبه
١٧٠
13 ـ باب ميراث الأبوين مع الأولاد ، وأحدهما مع أحدهم
١٧١
14 ـ باب ميراث الأبوين مع الولد وأحد الزوجين
١٧٢
15 ـ باب أنه يستحب للأب أن يطعم الجد والجدة من قبله السدس
١٧٣
أبواب ميراث الإخوة والأجداد
1 ـ باب أنهم لا يرثون مع الولد ، ولا مع ولد الولد ، ولا مع أحد الأبوين
١٧٥
2 ـ باب أن الأخ إذا انفرد فله المال ، فإن شاركه آخر مثله فالمال بينهما
١٧٦
3 ـ باب أن النقص يدخل على الأخوات من الأبوين
١٧٧
4 ـ باب أن أولاد الإخوة يقومون مقام آبائهم عند عدمهم
١٧٩
5 ـ باب أن الجد مع الاخوة كالأخ ، والجدة كالأخت ، فيتساويان إذا اجتمعا
١٨٠
6 ـ باب اختصاص الرد بالأخوات للأبوين أو لأب
١٨١
7 ـ باب أن ميراث الإخوة من الأم الثلث وكذا الاثنان الذكر والأنثى سواء
١٨٢
8 ـ باب ميراث الأجداد منفردين ومجتمعين ، وأن الأقرب يمنع الأبعد
١٨٣
9 ـ باب ميراث الإخوة والأخوات المتفرقين ، وحكم ما لو جامعهم
١٨٣
10 ـ باب أن للزوج والزوجة النصيب الأعلى مع الإخوة والأجداد
١٨٤
11 ـ باب أنه لا يرث مع الإخوة والأجداد، أحد من الأعمام والأخوال وأولادهم
١٨٥
12 ـ باب أن من تقرب بالأبوين من الاخوة يمنع من تقرب بالأب
١٨٥
13 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب ميراث الإخوة والأجداد
١٨٦
أبواب ميراث الأعمام والأخوال
1 ـ باب أنهم لا يرثون مع وجود أحد من الآباء والأولاد
١٨٩
2 ـ باب أنه إذا اجتمع الأعمام والأخوال ، فللأعمام الثلثان
١٩٠
3 ـ باب أن الأعمام والأخوال وأولادهم يرثون
١٩١
4 ـ باب أن من تقرب بالأبوين من الأعمام وأولادهم
١٩١
5 ـ باب أن الأقرب من الأعمام والأخوال وأولادهم وجميع الوارث
١٩٢
أبواب ميراث الزوج
1 ـ باب أن للزوج النصف مع عدم الولد وإن نزل ، والربع معه
١٩٣
2 ـ باب أن الزوج إذا انفرد ، فله المال كله
١٩٤
3 ـ باب ميراث الزوجة إذا انفردت
١٩٤
4 ـ باب أن الزوجة إذا لم يكن لها منه ولد ، لا ترث من العقار
١٩٥
5 ـ باب حكم اختلاف الزوجين أو ورثتهما في متاع البيت
١٩٧
6 ـ باب حكم ميراث الصغيرين إذا زوجهما وليان أو غيرهما
١٩٧
7 ـ باب ثبوت التوارث بين الزوجين ، إذا مات أحدهما قبل الدخول
١٩٨
8 ـ باب ثبوت التوارث بين الزوجين ، في العدة الرجعية لا البائنة
١٩٨
9 ـ باب أن من طلق في المرض للاضرار ـ بائنا أو رجعيا ـ فإنها ترثه
١٩٩
10 ـ باب ثبوت التوارث بين الزوجين مع دوام العقد ، وعدم ثبوته في المتعة
٢٠٠
11 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب ميراث الأزواج
٢٠٠
أبواب ميراث ولاء العتق
1 ـ باب أن المعتق لا يرث مع أحد من ذوي الأرحام ويرث مع فقدهم
٢٠٣
2 ـ باب أن الولاء لمن أعتق والميراث له مع عدم الأنساب
٢٠٤
3 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب ميراث ولاء العتق
٢٠٤
أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة
1 ـ باب أن ضامن الجريرة يرث مع عدم الأنساب والمعتق
٢٠٧
2 ـ باب أن من مات ولا وارث له من قرابة ولا زوج ولا معتق
٢٠٧
3 ـ باب حكم ما لو تعذر إيصال مال من لا وارث له إلى الامام
٢٠٨
4 ـ باب أن الزوجين يرثان مع ضامن الجريرة النصيب الأعلى
٢٠٩
5 ـ باب أن المسلم إذا لم يكن له إلا وارث كافر ، فميراثه للامام
٢١٠
6 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب ولاء ضمان الجريرة والامام
٢١٠
أبواب ميراث ولد الملاعنة وما أشبهه
1 ـ باب أن الأب لا يرثه ، ولا من يتقرب به ، بل ميراثه لامه
٢١١
2 ـ باب أن الأب إذا أقر بالولد بعد اللعان ، ورثه الولد ، ولم يرثه الأب
٢١٢
3 ـ باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله ويرثونه
٢١٣
4 ـ باب أن من أقر بولد لزمه وورثه ، ولا يقبل انكاره بعد ذلك
٢١٤
5 ـ باب أن ولد الزنى لا يرثه الزاني ولا الزانية ولا من تقرب بهما
٢١٤
6 ـ باب حكم الحميل ، وأنه إذا أقر اثنان بنسب بينهما
٢١٥
أبواب ميراث الخنثى وما أشبهه
1 ـ باب أنه يرث على الفرج الذي يبول منه ، فإن بال منهما فعلى الذي يسبق منه البول
٢١٧
2 ـ باب حكم الخنثى المشكل ، الذي لم يتبين أمره بالعلامات المذكورة
٢٢٠
3 ـ باب من ينظر إلى الخنثى إذا بال ليعلم ، ومن ينظر إلى فرجيه ليعلم وجودهما
٢٢٤
4 ـ باب أن المولود إذا لم يكن له ما للرجال ولا ما للنساء ، حكم في ميراثه بالقرعة
٢٢٤
5 ـ باب ميراث من له رأسان أو بدنان على حقو واحد
٢٢٦
أبواب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم
1 ـ باب أنه يرث كل واحد منهم من الآخر مع الاشتباه والقرابة ونحوها
٢٢٩
2 ـ باب أنه إذا كان لاحد الغريقين أو المهدوم عليهما مال دون الآخر
٢٣٠
3 ـ باب أنه لو مات اثنان بغير سبب الغرق والهدم ، واقترنا
٢٣٠
4 ـ باب تقديم المرأة في الميراث على الرجل من المهدوم عليهم
٢٣١
5 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم
٢٣١
أبواب ميراث المجوس
1 ـ باب أنهم يرثون بالسبب والنسب الصحيحين والفاسدين في الاسلام
٢٣٣
2 ـ باب تحريم قذف المجوس
٢٣٤
3 ـ باب أن من اعتقد شيئا لزمه حكمه ، وجاز الحكم عليه به
٢٣٤
كتاب القضاء
فهرست أنواع الأبواب اجمالا :
٢٣٧
أبواب صفات القاضي وما يجوز أن يقضي به
1 ـ باب أنه يشترط فيه الايمان والعدالة
٢٣٩
2 ـ باب أن المرأة لا تولى القضاء
٢٤١
3 ـ باب أنه لا يجوز لاحد أن يحكم إلا الامام ، أو من يروي حكم الامام
٢٤١
4 ـ باب عدم جواز القضاء والافتاء بغير علم بورود الحكم عن المعصومين ( عليهم السلام )
٢٤٣
5 ـ باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنة ، ووجوب نقض الحكم مع ظهور الخطأ
٢٥٠
6 ـ باب عدم جواز القضاء والحكم بالرأي والاجتهاد والمقاييس
٢٥٢
7 ـ باب وجوب الرجوع في جميع الأحكام إلى المعصومين ( عليهم السلام )
٢٦٧
8 ـ باب وجوب العمل بأحاديث النبي والأئمة ( صلوات الله عليهم )
٢٨٤
9 ـ باب وجوب الجمع بين الأحاديث المختلفة ، وكيفية العمل بها
٣٠٢
10 ـ باب عدم جواز تقليد غير المعصوم ( عليه السلام ) فيما يقول برأيه
٣٠٧
11 ـ باب وجوب الرجوع في القضاء والفتوى إلى رواة الحديث من الشيعة
٣١١
12 ـ باب حكم التوقف والاحتياط ، في القضاء والفتوى والعمل
٣٢١
13 ـ باب عدم جواز استنباط الاحكام النظرية من غير الظواهر من القرآن
٣٢٥
14 ـ باب حكم استنباط الاحكام النظرية من ظواهر كلام النبي ( صلى الله عليه وآله )
٣٣٧
15 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صفات القاضي ، وما يجوز أن يقضي به
٣٤٣
أبواب آداب القاضي
1 ـ باب جملة منها
٣٤٧
2 ـ باب كراهة القضاء في حال الغضب ، وعدم جواز الحكم من غير تأمل
٣٤٩
3 ـ باب استحباب مساواة القاضي بين الخصمين في الإشارة والنظر
٣٥٠
4 ـ باب أنه لا يجوز للقاضي أن يحكم عند الشك في المسألة
٣٥١
5 ـ باب انه يستحب للانسان ان يقوم عن يمين خصمه
٣٥١
6 ـ باب كراهة الجلوس إلى قضاة الجور
٣٥٢
7 ـ باب ان المفتي إذا أخطأ ، اثم وضمن
٣٥٢
8 ـ باب تحريم الرشوة في الحكم ، والرزق من السلطان على القضاء
٣٥٣
9 ـ باب تحريم الحيف في الحكم ، والميل مع أحد الخصمين
٣٥٥
10 ـ باب تحريم الحكم بالجور
٣٥٦
11 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب القاضي
٣٥٨
أبواب كيفية الحكم واحكام الدعوى
1 ـ باب أن الحكم بالبينة واليمين
٣٦١
2 ـ باب أنه لا يحل المال لمن أنكر حقا أو ادعى باطلا ، وإن حكم له به
٣٦٥
3 ـ باب أن البينة على المدعي ، واليمين على المدعى عليه في المال
٣٦٧
4 ـ باب ثبوت الحق على المنكر إذا لم يحلف ولم يرد
٣٦٩
5 ـ باب أن الزنى لا يثبت إلا بأربعة شهداء ، وسائر الحقوق تثبت بشاهدين
٣٦٩
6 ـ باب أن المدعي إذا لم يكن له بينة فله استحلاف المنكر
٣٦٩
7 ـ باب أن المدعي إذا أقام البينة فلا يمين عليه معها ، إلا فيما استثني
٣٧٠
8 ـ باب أنه من رضي باليمين فحلف له فلا دعوى له بعد اليمين
٣٧١
9 ـ باب أنه يقضى بالحبس في الدين ونحوه
٣٧١
10 ـ باب حكم تعارض البينتين ، وما ترجح به إحداهما
٣٧٢
11 ـ باب الحكم بالقرعة في القضايا المشكلة ، وجملة من مواقعها ، وكيفيتها
٣٧٣
12 ـ باب ثبوت الدعوى في حقوق الناس المالية خاصة بشاهد
٣٧٩
13 ـ باب أنه إذا كان جماعة جلوسا وسطهم كيس ، فقالوا كلهم : ليس لنا ، وادعاه واحد حكم له به
٣٨١
14 ـ باب أن للقاضي أن يحكم بعلمه من غير بينة
٣٨١
15 ـ باب أنه يستحب للقاضي تفريق الشهود عند الريبة
٣٨٤
16 ـ باب أنه يستحب للقاضي تفريق أهل الدعوى والمنكرين مع الريبة
٣٨٥
17 ـ باب جملة من القضايا والاحكام المنقولة عن أمير المؤمنين ( عليه السلام )
٣٨٧
18 ـ باب وجوب الحكم بملكية صاحب اليد حتى يثبت خلافها
٣٩٧
19 ـ باب كيفية الحكم على الغائب ، وحكم القابلة المودعة لرجلين
٤٠٠
20 ـ باب أن القاضي إذا ترافع إليه أهل الكتاب ، فله ان يحكم بينهم
٤٠٠
21 ـ باب أنه لا يجوز الحكم بكتاب قاض إلى قاض
٤٠١
22 ـ باب أنه لا يمين على المنكر في الحدود ، ولا يحبس المحدود إلا فيما استثني
٤٠١
23 ـ باب أن إقامة الحدود إلى من إليه الحكم ، والحد الذي يجري فيه
٤٠٢
24 ـ باب من يجوز حبسه
٤٠٣
25 ـ باب كيفية احلاف الأخرس إذا أنكر ولا بينة ، والحكم بالنكول
٤٠٥
26 ـ باب أنه لا يجوز الحلف إلا بالله وأسمائه الخاصة
٤٠٦
27 ـ باب حكم الشفاعة في الحدود وغيرها ، وما يثبت به الحقوق من الشهود
٤٠٦
28 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كيفية الحكم ، واحكام الدعوى
٤٠٧
أبواب كتاب الشهادات
1 ـ باب وجوب الإجابة عند الدعاء إلى تحمل الشهادة
٤٠٩
2 ـ باب وجوب أداء الشهادة وتحريم كتمانها
٤١٠
3 ـ باب وجوب إقامة الشهادة للعامة ، إلا أن يخاف الضيم على المؤمن
٤١١
4 ـ باب ان من علم بشهادة ولم يشهد عليها ، جاز له أن يشهد بها
٤١٢
5 ـ باب أنه يجوز للانسان أن يشهد بما يجده بخطه وخاتمه
٤١٣
6 ـ باب تحريم شهادة الزور
٤١٤
7 ـ باب أن الشهود إذا رجعوا قبل الحكم لم يحكم ، وإن كان بعده عرفوا
٤١٧
8 ـ باب أن الشاهد إذا رجع ضمن وغرم بقدر ما أتلف من المال
٤١٧
9 ـ باب حكم ما لو شهد أربعة بالزنى ، ثم رجعوا أو رجع أحدهم بعد الرجم
٤١٨
10 ـ باب حكم ما لو شهد شاهدان على رجل بطلاق فأنكر بعد ما تزوجت
٤١٨
11 ـ باب أنه إذا شهد شاهدان بالسرقة ثم رجعا بعد القطع
٤١٩
12 ـ باب أن شاهد الزور يضرب حدا بقدر ما يراه الامام
٤٢٠
13 ـ باب أن المرأة إذا نسيت الشهادة ، فذكرتها الأخرى
٤٢١
14 ـ باب عدم جواز إحياء الحق بشهادة الزور ، وجواز دفع الضرر
٤٢١
15 ـ باب أنه لا يجوز الشهادة إلا بعلم
٤٢٢
16 ـ باب أن الصبي إذا تحمل الشهادة قبل البلوغ ، وشهد بها بعده قبلت
٤٢٣
17 ـ باب ما تقبل فيه شهادة الصبيان قبل البلوغ
٤٢٣
18 ـ باب قبول شهادة المملوك والمكاتب لغير مواليهما
٤٢٣
19 ـ باب ما تجوز فيه شهادة النساء ، وما لا تجوز
٤٢٤
20 ـ باب جواز شهادة المرأة لزوجها ، والرجل لزوجته
٤٢٧
21 ـ باب جواز شهادة الولد لوالده ، وبالعكس ، والأخ لأخيه
٤٢٨
22 ـ باب عدم قبول شهادة الشريك لشريكه ، فيما هو شريك فيه
٤٢٩
23 ـ باب عدم جواز شهادة الأجير للمستأجر ، وجوازها لغيره
٤٣٠
24 ـ باب عدم قبول شهادة الفاسق والمتهم والخصم
٤٣١
25 ـ باب عدم قبول شهادة ولد الزنى
٤٣٢
26 ـ باب جملة ممن لا تقبل شهادتهم
٤٣٣
27 ـ باب عدم قبول شهادة اللاعب بالنرد والشطرنج وكل مقامر
٤٣٤
28 ـ باب عدم قبول شهادة سائق الحاج إذا ظلم دابته واستخف بصلاته
٤٣٥
29 ـ باب عدم قبول شهادة السائل بكفه
٤٣٥
30 ـ باب قبول شهادة القاذف بعد التوبة ، وعدم قبولها قبلها
٤٣٥
31 ـ باب قبول شهادة المحدود بعد توبته لا قبلها
٤٣٦
32 ـ باب قبول شهادة المسلم على الكافر
٤٣٧
33 ـ باب أن الكافر إذا اشهد على شهادة ، ثم أسلم فشهد بها قبلت
٤٣٨
34 ـ باب قبول شهادة اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم على الوصية
٤٣٨
35 ـ باب ما يعتبر في الشاهد من العدالة
٤٣٩
36 ـ باب قبول شهادة الأعمى والبصير ، فيما يمكنهما العلم به
٤٤١
37 ـ باب جواز الشهادة على الشهادة ، إذا كان شاهد الأصل لا يمكنه الحضور
٤٤٢
38 ـ باب عدم جواز الشهادة على الشهادة في الحد
٤٤٢
39 ـ باب حكم ما لو كذب شاهد الأصل شاهد الفرع
٤٤٣
40 ـ باب ثبوت القتل وكل ما سوى الزنى بشاهدين ، وعدم ثبوت الزنى بأقل من أربعة
٤٤٣
41 ـ باب أنه يكره للانسان أن يكون أول الشهود في الزنى ، بل ينبغي تأخيره
٤٤٣
42 ـ باب أنه يحكم على الزنديق بالزندقة إذا شهد عليه بها رجلان عدلان
٤٤٤
43 ـ باب أن بعض الورثة إذا شهد بعتق أو غيره قبلت في نصيبه
٤٤٤
44 ـ باب الشهادة على الحيف والربا والطلاق لغير السنة
٤٤٥
45 ـ باب استحباب الاشهاد على الأرض إذا دفن فيها شئ
٤٤٥
46 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الشهادات
٤٤٥
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مستدرك الوسائل
[ ج ١٧ ]
مستدرك الوسائل
[ ج ١٧ ]
المؤلف :
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
الموضوع :
الحديث وعلومه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
الصفحات :
462
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
مستدرك الوسائل [ ج ١٧ ]
237/462
*
فهرست أنواع الأبواب اجمالا :
أبواب صفات القاضي ، وما يجوز أن يقضي به.
أبواب آداب القاضي.
أبواب كيفية الحكم ، وأحكام الدعوى.
٢٣٧
البحث في مستدرك الوسائل