.................................................................................................

______________________________________________________

«شرح الشيخ نجيب الدين» أنّه المشهور بين المتأخّرين. وهذا الاستثناء كذلك وقع في «السرائر (١) ونهاية الإحكام (٢) والإرشاد (٣) والتذكرة (٤) والتبصرة (٥) والتلخيص (٦) واللمعة (٧) والموجز الحاوي (٨) والتنقيح (٩) والمقتصر (١٠) ومجمع البرهان (١١) والكفاية (١٢)» وغيرها (١٣). وفي «الذكرى (١٤) والدروس (١٥) وكشف الالتباس (١٦) وجامع المقاصد (١٧) وفوائد الشرائع (١٨) وروض الجنان (١٩) والمسالك (٢٠)» النصّ على ظاهرهما وباطنهما.

وأمّا التخصيص بظهريهما فهو مذهب الأكثر كما في «المدارك (٢١)» وقد وقع

__________________

(١) السرائر : في لباس المصلّي ج ١ ص ٢٦٠.

(٢) نهاية الإحكام : في اللباس ج ١ ص ٣٦٦.

(٣) إرشاد الأذهان : في اللباس ج ١ ص ٢٤٧.

(٤) تذكرة الفقهاء : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٤٤٧.

(٥) تبصرة المتعلّمين : في اللباس ص ٢٣.

(٦) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية) : ج ٢٧ في اللباس ص ٥٥٨.

(٧) اللمعة الدمشقية : في ستر العورة ص ٢٩.

(٨) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في اللباس ص ٦٨.

(٩) التنقيح الرائع : في لباس المصلّي ج ١ ص ١٨٣.

(١٠) المقتصر : في اللباس ص ٧٢.

(١١) مجمع الفائدة والبرهان : فيما يصلّى فيه ج ٢ ص ١٠٤.

(١٢) كفاية الأحكام : في لباس المصلّي ص ١٦ س ٩.

(١٣) كمدارك الأحكام : في لباس المصلّي ج ٣ ص ١٨٨.

(١٤) ذكرى الشيعة : في الستر ج ٣ ص ٨.

(١٥) الدروس الشرعية : في لباس المصلّي ج ١ ص ١٤٧ درس ٢٩.

(١٦) كشف الالتباس : في اللباس ص ٩٢ س ٥ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١٧) جامع المقاصد : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٩٧.

(١٨) فوائد الشرائع : في لباس المصلّي ص ٣١ س ٢١ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٩) روض الجنان : في لباس المصلّي ص ٢١٧ س ٢١.

(٢٠) مسالك الأفهام : في لباس المصلّي ج ١ ص ١٦٧.

(٢١) مدارك الأحكام : في لباس المصلّي ج ٣ ص ١٨٨.