وفي كلّ رجعة أرجع إليه أخرّ ساجدا حتّى رجع إلى عشر صلوات ، فرجعت إلى موسى فأخبرته.

فقال : لا تطيق.

فرجعت إلى ربّي فوضع عنّي خمسا ، فرجعت إلى موسى ـ عليه السّلام ـ فأخبرته (١).

فقال : لا تطيق.

فقلت : قد استحييت من ربّي ، ولكن أصبر عليها.

فناداني مناد : كما صبرت عليها ، فهذه الخمس بخمسين صلاة (٢) ، كلّ صلاة بعشر (٣). ومن همّ من أمّتك بحسنة يعملها فعملها (٤) ، كتبت له عشرا ، وإن لم يعمل ، كتبت عليه واحدة ، وإن لم يعملها ، لم تكتب (٥) عليه.

قال الصّادق ـ عليه السّلام ـ : جزى الله موسى عن هذه الأمّة خيرا. فهذا تفسير قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً) (الآية).

وفي من لا يحضره الفقيه (٦) ، بعد أن نقل عن الصّادق ـ عليه السّلام ـ حديثا : وقال ـ عليه السّلام ـ : إنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ لمّا اسري به أمره ربّه بخمسين صلاة ، فمرّ على النّبيّين نبيّ نبيّ لا يسألونه عن شيء ، حتّى انتهى إلى موسى بن عمران فقال : بأيّ شيء أمرك ربّك؟

فقال : بخمسين صلاة.

فقال : اسأل ربّك التّخفيف ، فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك.

فسأل ربّه ـ عزّ وجلّ ـ فحطّ عنه عشرا ، ثمّ مرّ بالنّبيّين نبيّ نبيّ لا يسألونه عن شيء ، حتّى مرّ بموسى بن عمران فقال : بأي شيء أمرك ربّك؟

فقال : بأربعين صلاة.

فقال : اسأل ربّك التّخفيف ، فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك.

فسأل ربّه ـ عزّ وجلّ ـ فحطّ عنه عشرا ، ثمّ مرّ بالنّبيين نبيّ نبيّ لا يسألونه عن شيء ، حتّى مرّ بموسى فقال : بأيّ شيء أمرك ربّك؟

__________________

(١) ليس في أ ، ب ، ر.

(٢ و ٣ و ٤) ليس في المصدر.

(٥) المصدر : أكتب.

(٦) الفقيه ١ / ١٢٥ ـ ١٢٦ ، ح ٦٠٢.