السّلام ـ : يا عليّ ، ثلاث فرحات للمؤمن [في الدّنيا] (١) : لقاء الإخوان ، والإفطار من الصّيام ، والتّهجّد في آخر اللّيل.

وفي كتاب علل الشّرائع (٢) ، بإسناده إلى عليّ بن النّعمان (٣) عن بعض رجاله قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ [فقال : يا أمير المؤمنين] (٤) إنّي قد حرمت الصّلاة باللّيل.

قال : فقال أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ : أنت رجل قد قيّدتك ذنوبك.

وبإسناده (٥) إلى الحسين بن الحسن الكنديّ : عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : إنّ الرّجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة اللّيل ، فإذا حرم بها صلاة اللّيل حرم بها الرّزق.

وبإسناده (٦) إلى آدم بن إسحاق : عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : قال : عليكم بصلاة اللّيل ، فإنّها سنّة نبيّكم (٧) ودأب الصّالحين قبلكم ومطردة الدّاء عن أجسادكم.

وقال أبو عبد الله (٨) ـ عليه السّلام ـ : صلاة اللّيل تبيّض الوجه (٩) [وصلاة اللّيل تطيّب الريح] (١٠) ، وصلاة اللّيل تجلب الرّزق.

وبإسناده (١١) إلى إسماعيل بن موسى بن (١٢) جعفر : عن أخيه الرّضا ، عن أبيه ، عن جدّه ـ عليهم السّلام ـ قال : سئل (١٣) عليّ بن الحسين ـ عليه السّلام ـ : ما بال المتهجّدين باللّيل من أحسن النّاس وجها (١٤)؟

قال : لأنّهم خلوا بالله ، فكساهم [الله] (١٥) من نوره.

__________________

(١) من المصدر.

(٢) العلل / ٣٦٢.

(٣) المصدر : بإسناده إلى الحسن بن عليّ بن النعمان ، عن أبيه.

(٤) من المصدر.

(٥) نفس المصدر والموضع.

(٦) نفس المصدر والموضع.

(٧) كذا في المصدر. وفي النسخ : فيكم.

(٨) نفس المصدر / ٣٦٣.

(٩) كذا في المصدر. وفي النسخ : الوجوه.

(١٠) من المصدر.

(١١) نفس المصدر / ٣٦٥.

(١٢) كذا في المصدر. وفي النسخ : عن.

(١٣) ليس في ب.

(١٤) المصدر : وجبا.

(١٥) من المصدر.