وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة (١) ، بإسناده إلى عبد الرّحمن بن حمّاد : عن عمر بن سالم صاحب السّابريّ (٢) قال : سألت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ عن هذه الآية (أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ).

قال : أصلها رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ وفرعها أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ ، والحسن والحسين ثمرها ، وتسعة من ولد الحسين أغصانها ، والشّيعة ورقها. والله ، إنّ الرّجل منهم ليموت فتسقط ورقة من تلك الشّجرة.

قلت : قوله : (تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها).

قال : ما يخرج من علم الإمام إليكم في كلّ سنة من حجّ وعمرة (٣).

وفي الخرائج والجرائح (٤) : وروي عن الحلبيّ ، عن الصّادق ـ عليه السّلام ـ وذكر حديثا طويلا ، وفي آخره : يقول الباقر ـ عليه السّلام ـ : وأخبركم عمّا أردتم أن تسألوا عنه في قوله ـ تعالى ـ : شجرة (أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ) نحن نعطي شيعتنا ما نشاء من العلم.

وفي كتاب علل الشّرائع (٥) ، بإسناده إلى السّكونيّ : عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ـ عليهما السّلام ـ : أنّ عليّا ـ عليه السّلام ـ قال في رجل نذر أن يصوم زمانا ، قال : الزّمان خمسة أشهر ، والحين ستّة أشهر ، لأنّ الله ـ عزّ وجلّ ـ يقول : (تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها).

وفي الكافي (٦) ، مثله سواء.

وفي كتاب معاني الأخبار (٧) : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق قال : حدّثنا [محمّد بن] (٨) عبد العزيز بن يحيى قال : حدّثني عبد الله بن محمّد الضّبيّ (٩) قال : حدّثنا

__________________

(١) كمال الدين / ٣٤٥ ، ح ٣٠.

(٢) كذا في المصدر وتنقيح المقال ٢ / ٣٤٤. وفي النسخ : عمر بن صالح السابريّ.

(٣) كذا في المصدر. وفي النسخ : من كلّ فجّ عميق.

(٤) الخرائج ٢ / ٥٩٧ ، ح ٨.

(٥) العلل / ٣٨٧ ، ح ١.

(٦) الكافي ٤ / ١٤٢ ، ح ٥.

(٧) المعاني / ٤٠٠ ، ح ٦١.

(٨) ليس في المصدر.

(٩) ب : زيادة قال : حدثني عبد الله بن هلال.