[فقال نافع : بل إذ هم في النّار] (١).

قال : فو الله ، ما شغلهم إذا دعوا بالطعام فأطعموا الزّقّوم ، ودعوا بالشّراب فسقوا الحميم.

قال : صدقت ، يا ابن رسول الله.

والحديث طول أخذت منه موضع الحاجة.

وفي الكافي (٢) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير [عن سليمان بن جعفر] (٣) ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ـ عليه السّلام ـ قال : سأله الأبرش الكلبيّ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ).

قال : تبدّل الأرض خبزة نقيّة ، يأكل النّاس منها حتّى يفرغوا (٤) من الحساب.

قال الأبرش : إنّ النّاس [يومئذ] (٥) لفي شغل من الأكل والشّرب.

فقال : أبو جعفر ـ عليه السّلام ـ : هم في النّار لا يشتغلون عن أكل الضّريع وشرب الحميم وهم في العذاب ، فكيف يشتغلون عنه في الحساب؟

عدّة من أصحابنا (٦) ، عن أحمد [بن محمّد] (٧) بن أبي عبد الله ، [عن أبيه] (٨) ، عن القاسم بن عروة ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر ـ عليه السّلام ـ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ).

قال : تبدّل خبزة نقيّة ، يأكل النّاس منها حتّى يفرغوا من الحساب.

فقال له قائل : إنّهم لفي شغل يومئذ عن الأكل والشّرب.

فقال : إنّ الله ـ عزّ وجلّ ـ خلق ابن آدم أجوف ولا بدّ له من الطّعام والشّراب ، أهم أشدّ شغلا يومئذ أم في النّار؟ فقد استغاثوا والله ـ عزّ وجلّ ـ يقول : (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ).

وفي تفسير عليّ بن إبراهيم (٩) ، حدّثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثّماليّ ، عن أبي الرّبيع قال : سأل نافع ، مولى عمر الخطّاب أبا جعفر ، محمّد بن عليّ

__________________

(١) من المصدر.

(٢) الكافي ٦ / ٢٨٦ ، ح ١.

(٣) من المصدر مع المعقوفتين.

(٤) المصدر : يفرغ.

(٥) من المصدر.

(٦) الكافي ٦ / ٢٨٦ ـ ٢٨٧ ، ح ٤.

(٧) ليس في أ ، ب ، المصدر.

(٨) ليس في المصدر.

(٩) تفسير القمّي ١ / ٢٣٢ ـ ٢٣٤.