الظمأ يعني العطش ، والظمآن هو العطشان ، والسراب يجذب العطشان نحوه ؛ باعتبار حاجته الملحّة للماء.

(حَتَّى إذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً)

الظمآن بعد ما يرى السراب ، يتحرّك باتجاهه ، وعند ما يصل إليه لا يجد ماءً ، فينظر إلى حيث كان ، فيرى سراباً آخر ، فيتّجه نحوه كذلك ، وهذه العملية تستمر هكذا ، ممَّا يؤدّي إلى ازدياد عطشه. هذا هو شأن الكفار يوم القيامة ، فهم يبحثون عن أعمالهم الحسنة التي أدوها في الدنيا لعلَّها تنجيهم ، لكنهم لا يحصلون على شيء فيرجعون خلو اليدين ؛ لأن أعمالهم كانت بمثابة السراب الذي يبدو ماءً وما هو بماء.

(فَوَجَدَ اللهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ)

يتعطش الكافر يوم القيامة إلى الأعمال الصالحة ، فيرى من بعيد تلاً من أعماله فيتّجه نحوها ، وعند ما يقترب منها يجدها لا شيء بل يجد الله (أي يجد عظمته أو عذابه) يهتمُّ بحسابه ويريه جزاء أعماله القبيحة.

(واللهُ سَرِيعُ الحِسَابِ)

لا يتوانى الله في حساب الكفار ، بل يُسرع في حساباتهم. وحساب يوم القيامة يختلف عن الحسابات العادية التي نمارسها يومياً ، فهو حساب معقّد ودقيق ويستدعي وقتاً طويلاً ، فمن الصعب جداً أن تُراجع أعمال الانسان كلها منذ بداية خلقته ، سواء التي نفذّها بيده أو برجله أو بلسانه أو بقلبه أو بعينه أو اذنه.

رغم ذلك جاء في رواية : «إنَّه تعالى يُحاسب الخلائق كلّهم في مقدار لمح البصر» (١) ، وهذا هو معنى (واللهُ سَرِيعُ الحِسَابِ)

لكن يا ترى كيف يمكن هذا؟

للاجابة على هذا السؤال ينبغي إلقاء نظرة على بعض منجزات البشر.

يوضع في الطائرة صندوق يُدعى الصندوق الأسود ، وهو في الحقيقة نظام مراقبة يشرف

__________________

(١) مجمع البيان ١ : ٢٩٨.