تعالى شاء الشرك لكانت الرسل قد دعت خلاف ما شاء الله ، فعلمنا أنّ الله لم يشأ الشرك.

فإن قال بعض الاغبياء : فهل يشاء العبد شيئا أو هل تكون للعبد إرادة؟

قيل له : نعم قد شاء ما أمكنه الله من مشيئته ويريد ما أمره الله بإرادته ، فالقوّة على الارادة فعل الله والإرادة فعل العبد.

والدليل على ذلك قول الله تعالى : (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها) (١).

وقال تعالى : (فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً) (٢) وقال : (ذلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ مَآباً) (٣) وقال : (تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ) (٤).

وقال : (وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ) (٥).

وقال : (فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما) (٦).

وقال : (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) (٧).

وقال : (لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً) (٨).

وقال فيما بيّن أنّ العبد قد يريد ما يكره الله من إرادته فقال : (تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ) (٩).

وقال : (وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً) (١٠).

وقال : (وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً) (١١) فأخبر أنّهم لو أرادوا لفعلوا كما فعل من أراد الخروج.

__________________

(١) سورة الكهف ، الآية : ٢٩.

(٢) سورة المزمل ، الآية : ١٩.

(٣) سورة النبأ ، الآية : ٣٩.

(٤) سورة الأحزاب ، الآية : ٥١.

(٥) سورة يوسف ، الآية : ٥٦.

(٦) سورة الأعراف ، الآية : ١٩.

(٧) سورة البقرة ، الآية : ٢٢٣.

(٨) سورة الكهف ، الآية : ٧٧.

(٩) سورة الأنفال ، الآية : ٦٧.

(١٠) سورة النساء ، الآية : ٢٧.

(١١) سورة التوبة ، الآية : ٤٦.