فمثال الحذف قوله : «ولكن خامري أمّ عامر» ونظائره ممّا أنشدناه ؛ لأنّ القول غير مستغن بنفسه ؛ بل يقتضى كلاما آخر غير أنّه لمّا كان فيه دلالة على ما حذف حسن استعماله.

ومثال الاختصار الذي ليس بحذف قول الشاعر :

أراد أنّهم أعزاء مقيمون بدار مملكتهم ، لا ينتجعون كالأعراب ، فاختصر هذا المبسوط كلّه في قوله : «حول قبر أبيهم».

ومثله قول عدّي بن زيد :

وفي معنى الاختصار قول أوس بن حجر :

فقوله : «لا تخمّ لحامهم» لفظ مختصر ؛ ولو بسطه لقال : إنّهم لا يدّخرون اللحم ولا يستبقونه فيخمّ ، بل يطعمونه الأضياف والطّرّاق.

ومعنى قوله :

إذا شبّه النّجم الصّوار النّوافرا

يعنى في شدة البرد كلب الشتاء ؛ الثريا تطلع في هذا الزمان عشاء ، كأنها صوار متفرّق.

وهذا أيضا أكثر من أن يحصى ، وإنّما فضّل الكلام الفصيح بعضه على بعض ؛ لقوّة حظّه من إفادة المعاني الكثيرة بالألفاظ المختصرة.

__________________

(١) ديوانه : ٨٠ ؛ وهي مارية بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة.

(٢) اللسان (جثا). وفي حاشية بعض النسخ : «قله «جثاه» : تراب كان يجمع ويجعل عليه حجارة وينحر عليها الأصنام ؛ يريد أنه طائع متدين ؛ ويروي على جباه» ؛ وهي الحياض. والجابية : شيء مثل الحوض يجعل فيها الماء للإبل ؛ وجمعها الجوابي».