عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
٦ ـ باب عدم جواز القضاء والحكم بالرأي والاجتهاد والمقاييس |
٣٧ |
٢١٢٦٥ / ٢١٣٠١ |
٢٥٢ |
٧ ـ باب وجوب الرجوع في جميع الأحكام إلى المعصومين ( عليهم السلام ) |
٥٤ |
٢١٣٠٢ / ٢١٣٥٥ |
٢٦٧ |
٨ ـ باب وجوب العمل بأحاديث النبي والأئمة ( صلوات الله عليهم ) |
٥٦ |
٢١٣٥٦ / ٢١٤١١ |
٢٨٤ |
٩ ـ باب وجوب الجمع بين الأحاديث المختلفة ، وكيفية العمل بها |
١٢ |
٢١٤١٢ / ٢١٤٢٣ |
٣٠٢ |
١٠ ـ باب عدم جواز تقليد غير المعصوم ( عليه السلام ) فيما يقول برأيه |
١٥ |
٢١٤٢٤ / ٢١٤٣٨ |
٣٠٧ |
١١ ـ باب وجوب الرجوع في القضاء والفتوى إلى رواة الحديث من الشيعة |
٣٣ |
٢١٤٣٩ / ٢١٤٧١ |
٣١١ |
١٢ ـ باب حكم التوقف والاحتياط ، في القضاء والفتوى والعمل |
١٣ |
٢١٤٧٢ / ٢١٤٨٤ |
٣٢١ |
١٣ ـ باب عدم جواز استنباط الاحكام النظرية من غير الظواهر من القرآن |
٣٥ |
٢١٤٨٥ / ٢١٥١٩ |
٣٢٥ |
١٤ ـ باب حكم استنباط الاحكام النظرية من ظواهر كلام النبي ( صلى الله عليه وآله ) |
١٠ |
٢١٥٢٠ / ٢١٥٢٩ |
٣٣٧ |
١٥ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صفات القاضي ، وما يجوز أن يقضي به |
١٢ |
٢١٥٣٠ / ٢١٥٤١ |
٣٤٣ |
أبواب آداب القاضي |
|
|
|
١ ـ باب جملة منها |
٢ |
٢١٥٤٢ / ٢١٥٤٣ |
٣٤٧ |
٢ ـ باب كراهة القضاء في حال الغضب ، وعدم جواز الحكم من غير تأمل |
٢ |
٢١٥٤٤ / ٢١٥٤٥ |
٣٤٩ |
٣ ـ باب استحباب مساواة القاضي بين الخصمين في الإشارة والنظر |
٥ |
٢١٥٤٦ / ٢١٥٥٠ |
٣٥٠ |
٤ ـ باب أنه لا يجوز للقاضي أن يحكم عند الشك في المسألة |
٢ |
٢١٥٥١ / ٢١٥٥٢ |
٣٥١ |
٥ ـ باب انه يستحب للانسان ان يقوم عن يمين خصمه |
١ |
٢١٥٥٣ |
٣٥١ |
٦ ـ باب كراهة الجلوس إلى قضاة الجور |
١ |
٢١٥٥٤ |
٣٥٢ |
٧ ـ باب ان المفتي إذا أخطأ ، اثم وضمن |
٣ |
٢١٥٥٥ / ٢١٥٥٧ |
٣٥٢ |
٨ ـ باب تحريم الرشوة في الحكم ، والرزق من السلطان على القضاء |
٨ |
٢١٥٥٨ / ٢١٥٦٥ |
٣٥٣ |
٩ ـ باب تحريم الحيف في الحكم ، والميل مع أحد الخصمين |
٣ |
٢١٥٦٦ / ٢١٥٦٨ |
٣٥٥ |
١٠ ـ باب تحريم الحكم بالجور |
٧ |
٢١٥٦٩ / ٢١٥٧٥ |
٣٥٦ |
١١ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب القاضي |
٧ |
٢١٥٧٦ / ٢١٥٨٢ |
٣٥٨ |