فهل يمكن رمي كلّ هؤلاء ـ وفيهم كبار المسلمين وفقهاؤهم وعلمائهم ـ بالشرك وارتكاب البدعة؟

وكذلك الأمرفي شأن الإعتناءبقبور الأولياء ، ولزوم المحافظة عليها ، واصلاحها ، وترميمها ، كما جاء في الخبر : «كانت فاطمة تأتي قبر حمزة ترمه وتصلحه» (١).

وأما بناء القباب على قبور الأولياء فليس من مظاهر الشرك كما يزعمه البعض ، وإلا فلا بدّ من رمي معظم المسلمين بالشرك!.

هذا هو الذهبي يذكر في ترجة العباس عم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : وعلى قبره اليوم قبة عظيمة من بناء خلفاء آل العباس (٢).

وقال أيضاً : وله قبة عظيمة شاهقة على قبره بالبقيع (٣).

وكذا الأمر في حق غيره مثل مالك ونافع وحليمة السعدية وغيرهم.

وعن السمهودي في المشهد المعروف بالنفس الزكية ، قال : وهذا المشهد شرقي جبل سلع ، وعليه بناء كبير بالحجارة السود (٤).

فظهر أنه على مرّ القرون كان البقيع معظماً لدى كافة المسلمين ، الذين أشادوا القبب على قبور الأئمة والصحابة والأولياء ، احتراماً وتكريماً للذين صنعوا التاريخ ومجد الاسلام.

إن هدم قبور أولياء الله بالبقيع وتدميرها ناشىء عن عدم الفهم واعوجاجه ، كما صرح به الإمام الخميني (٥) رضوان الله تعالى عليه.

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٣ / ١٩ ؛ تاريخ المدينة المنورة ، ابن شبة النميري ١ / ١٣٢.

(٢) سير أعلام النبلاء ٢ / ٩٧.

(٣) سير أعلام النبلاء ٢ / ١٠٠.

(٤) التاريخ الأمين لمدينة سيد المرسلين ، الشيخ عبد العزيز المدني / ٤٠٨ ، عن وفاء الوفا ٢ / ٩٢.

(٥) انظر : صحيفة إمام ١٨ / ١٧٥.