الأدهان عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) حتّى ذكر البان ، فقال ( عليه السلام ) : دهن ذكر ، ونعم الدهن دهن البان .

ثمّ قال : وإنّه ليعجبني الخلوق .

[ ١٨٣٤ ] ٥ ـ ( وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الخصيب ) (١) ، عن حمزة بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ادهن بدهن البان ثمّ قام بين يدي السلطان لم يضرّه بإذن الله عزّ وجلّ .

[ ١٨٣٥ ] ٦ ـ وقال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : نعم الدهن دهن البان ، هو حرز ، وهو ذكر ، وأمان من كلّ بلاء ، فادهنوا به ، فإنّ الأنبياء كانوا يستعملونه .

١١١ ـ باب استحباب الادهان بدهن الزنبق والسعوط به (*)

[ ١٨٣٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن عبد الله بن جعفر ، عن السيّاري رفعه قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إنّه ليس شيء خيراً للجسد من دهن الزنبق (١) ـ يعني الرازقي ـ .

__________________

٥ ـ طب الأئمة : ٩٤ .

(١) في المصدر : يحيى بن محمد الحصيب .

٦ ـ طب الأئمة : ٩٤ .

الباب ١١١ فيه ٦ أحاديث

* ـ ورد في هامش المخطوط ما نصه : لا منافاة بين كون دهن البنفسج أفضل ودهن الزنبق أنفع كما لا يخفىٰ .

١ ـ الكافي ٦ : ٥٢٣ / ١ .

(١) الزنبق : الياسمين ، ( منه قدّه ) نقلاً عن الصحاح للجوهري .