إبراهيم بن محمّد ، عن علي اللهبي ، عن محمّد بن المنكدر ، عن جابر ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، نحوه (٢) .

[ ٢٥٨٣ ] ٧ ـ محمّد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : من جرى في عنان أمله عثر بأجله .

[ ٢٥٨٤ ] ٨ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : إذا كنت في إدبارٍ والموت في إقبالٍ فما أسرع الملتقى ؟ !

[ ٢٥٨٥ ] ٩ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : من أطال الأمل أساء العمل .

[ ٢٥٨٦ ] ١٠ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : لو رأى العبد الأجل ومصيره لأبغض الأمل وغروره .

أقول : ويأتي ما يدلّ علي ذلك إن شاء الله في جهاد النفس (١) وغيره (٢) .

٢٥ ـ باب كراهة أن يقال : استأثر الله بفلان ، وجواز أن يقال : فلان يجود بنفسه .

[ ٢٥٨٧ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ،

__________________

(٢) الخصال : ٥٢ / ٦٤ .

٧ ـ نهج البلاغة ٣ : ١٥٥ / ١٨ .

٨ ـ نهج البلاغة ٣ : ١٥٦ / ٢٨ .

٩ ـ نهج البلاغة ٣ : ١٦٠ / ٣٦ .

١٠ ـ نهج البلاغة ٣ : ٢٣٣ / ٣٣٤ ، تقدم ما يدل على ذلك الحديث ٣ من الباب ٣ من أبواب أحكام الخلوة والحديث ٤ من الباب ٢٣ من هذه الأبواب .

(١) يأتي في الحديث ١٢ من الباب ٦٢ والحديثين ٣ و ٤ من الباب ٧٦ والباب ٨١ من أبواب جهاد النفس .

(٢) يأتي في الحديث ١ من الباب ٣٧ من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

الباب ٢٥ فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٣ : ٢٦٠ / ٣٥ .