الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن ياسر ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، أنّه كان إذا رجع يوم الجمعة من الجامع وقد أصابه العرق والغبار رفع يديه وقال : اللّهمّ إن كان فَرَجي ممّا أنا فيه بالموت فعجّله لي (١) الساعة ، ولم يزل مغموماً مكروباً إلى أن قُبض .

أقول : هذا محمول على نفي التحريم ، ويأتي ما يدلّ على عدم جواز تمنّي موت المسلمين في التجارة (٢) ، وما يدلّ على عدم جواز تمنّي موت البنات في أحكام الأولاد (٣) .

٣٣ ـ باب كراهة التمرّض من غير علّة ، والتشعّث من غير مصيبة .

[ ٢٦١٩ ] ١ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن أبي الحسن الواسطي (١) ، عمّن ذكره ، أنّه قيل لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أترى هذا الخلق ، كلّهم من الناس ؟ ! فقال : ألق منهم التارك للسواك ، والمتربّع في الموضع الضيّق ، والداخل فيما لا يعنيه ، والمماري فيما لا علم له به ، والمتمرّض من غير علّة ، والمتشعّث من غير مصيبة ، الحديث .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

__________________

(١) في المصدر : إليَّ .

(٢) يأتي ما يدل عليه في الحديثين ١ ، ٤ من الباب ٢١ من أبواب ما يكتسب به .

(٣) يأتي في الباب ٦ من أبواب أحكام الأولاد .

الباب ٣٣ فيه حديث واحد

١ ـ المحاسن : ١١ / ٣٥ .

(١) كذا وفي المصدر : أبي الحسن يحيى الواسطي .

(٢) تقدم ما يدل عليه في الحديث ٦ من الباب ٤ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الأحاديث ١ و ٥ و ٩ من الباب ١ من أبواب أحكام الملابس .