ولحيته ، ويقول : إنّ الرأس قبل اللحية ، وكان ( صلى الله عليه وآله ) يدهن بالبنفسج ، ويقول : هو أفضل الأدهان ، وكان ( صلى الله عليه وآله ) إذا ادهن بدأ بحاجبيه ، ثمّ شاربيه ، ثمّ يدخل في أنفه ويشمّه ، ثمّ يدهن رأسه ، وكان يدهن حاجبيه من الصداع ، ويدهن شاربيه بدهن سوى دهن لحيته .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (١) .

١٠٣ ـ باب استحباب الادهان بالليل

[ ١٨٠١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : دهن الليل يجري في العروق ، ويروي البشرة ، ويبيّض الوجه .

[ ١٨٠٢ ] ٢ ـ الحسين بن بسطام في ( طبّ الأئمّة ) : عن إبراهيم بن الحسن ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ، عن أبي حمزة ، عن الباقر ( عليه السلام ) قال : دهن الليل يجري في العروق ، ويربي البشرة .

١٠٤ ـ باب استحباب الدعاء عند الادهان بالمأثور ، والابتداء باليافوخ مرتباً

[ ١٨٠٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن

__________________

(١) يأتي في الأبواب ١٠٣ ، ١٠٧ ، ١٠٨ ، ١٠٩ وفي الحديث ٢ من الباب ١١٠ من هذه الأبواب .

الباب ١٠٣ فيه حديثان

١ ـ الكافي ٦ : ٥١٩ / ٥ .

٢ ـ طبّ الأئمّة : ٩٣ .

الباب ١٠٤ فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٦ : ٥١٩ / ٦ .