عثمان ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ يقول : قد ولدني رسول الله ، وأنا أعلم بكتاب الله. وفيه بدء الخلق وما هو كائن إلى يوم القيامة ، وفيه خبر السّماء وخبر الأرض وخبر الجنّة وخبر النّار وخبر ما كان وخبر (١) ما هو كائن. أعلم ذلك ، كما أنظر إلى كفّي. إنّ الله يقول : فيه تبيان كلّ شيء.
عدّة من أصحابنا (٢) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن النّعمان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : كتاب الله فيه تبيان (٣) ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ، ونحن نعلمه.
عدّة من أصحابنا (٤) ، عن أحمد بن [محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي المغرا ، عن سماعة ، عن] (٥) أبي الحسن ، موسى ـ عليه السّلام ـ قال : قلت له : أكلّ شيء في كتاب الله وسنّة نبيّه ـ صلّى الله عليه وآله ـ. أو تقولون (٦) فيه؟
قال : بل كلّ شيء في كتاب الله وسنّة نبيّه ـ صلّى الله عليه وآله ـ.
محمّد بن الحسين (٧) ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد الله المؤمن ، عن عبد الأعلى ، مولى آل سام قال : سمعت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ يقول : والله ، إنّي لأعلم كتاب الله من أوّله إلى آخره ، كأنّه في كفّي. فيه خبر السّماء وخبر الأرض وخبر ما كان و [خبر] (٨) ما هو كائن. قال الله ـ عزّ وجلّ ـ : فيه تبيان كلّ شيء.
عدّة من أصحابنا (٩) ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحارث بن المغيرة. وعدّة من أصحابنا ، منهم عبد الأعلى ، وأبو عبيدة ، وعبد الله بن بشر الجثعميّ سمعوا أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ يقول : إنّي لأعلم ما في السّماوات وما في الأرض ، وأعلم ما في الجنّة ، وأعلم ما في النّار ، وأعلم ما كان وما يكون.
قال : ثمّ سكت (١٠) هنيئة ، فرأى أنّ ذلك كبر على من سمعه.
__________________
(١) المصدر : [خبر].
(٢) الكافي ١ / ٦١ ، ح ٩.
(٣) المصدر : نبأ.
(٤) الكافي ١ / ٦٢ ، ح ١٠.
(٥) ليس في أ ، ر.
(٦) كذا في المصدر. وفي النسخ : ويقولون.
(٧) الكافي ١ / ٢٢٩ ، ح ٤. وفيه محمد بن يحيى.
(٨) من المصدر.
(٩) الكافي ١ / ٢٦١ ، ح ٢.
(١٠) المصدر : مكث.