سألت ابن عبّاس عن متعة النّساء فقال : أو ما تقرأ (١) سورة النّساء قلت : بلى ، قال : وما تقرأ (٢) فيها : فما استمتعتم به منهنّ الى أجل مسمّى؟ ـ قال : لو (٣) قرأتها هكذا لم أسألك عنها قال : فانّها كذلك.

وروى (٤) وكيع قال : حدّثنا عيسى (٥) القارى عن عمر بن مرّة عن سعيد بن جبير أنّه قرأ : فما استمتعتم به منهنّ الى أجل مسمّى.

وروى (٦) أبو ثور (٧) وهشام بن يوسف (٨) عن معمر (٩) عن الأعمش (١٠) قال : ما يختلف

__________________

مرة عن سعيد بن جبير أنه قرأ : فما استمتعتم به منهن الى أجل مسمى ».

أما بشر المذكور فقال الخزرجى فى خلاصة تذهيب الكمال : « بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشى بالقاف مولاهم أبو اسماعيل البصرى العابد أحد الحفاظ الاعلام عن يحيى بن سعيد وحميد وسهيل وداود بن أبى هند وخلق ».

(٤) قال ابن حجر فى تقريب التهذيب : « داود بن أبى هند القشيرى مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصرى ثقة متقن ( الى آخر ما قال ) ».

(٥) قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب : « أبو نضرة العبدى اسمه المنذر بن مالك بن قطعة العوفى البصرى » وصرح الخزرجى فى خلاصة تذهيب الكمال بأنه يروى عن ابن عباس.

__________________

(١) فى المستدرك : « أما قرأت ».

(٢) كأنها قد كانت : « أو ما تقرأ ».

(٣) كذا فى المستدرك لكن فى النسخ وفى فصل الخطاب : « لو لا » وما فى المستدرك أنسب للمقام.

(٤) فى ح فقط.

(٥) سقطت عن القلم فى المستدرك.

(٦) فى ح فقط.