فـ «زهر» معطوف على الضمير في «أقبلت» ، من غير تأكيد ولا طول. وقول الآخر [من الكامل] :

فـ «أب» معطوف على الضمير في «يكن» من غير تأكيد ولا طول.

______________________

ـ اللغة : الزهر : ج الزهراء ، وهي البيضاء المشرقة. تهادى : تتهادى ، أي تتمشّى. النعاج : بقر الوحش. تعسّفن : سرن على غير هدى.

الإعراب : «قلت» : فعل ماض ، والتاء ضمير في محلّ رفع فاعل. «إذ» : ظرف زمان متعلّق بـ «قلت». «أقبلت» : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : «هي». «وزهر» : الواو حرف عطف ، «زهر» : معطوف على الضمير المستتر في «أقبلت» مرفوع. «تهادى» : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : «هي». «كنعاج» : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من الضمير في «أقبلت» ، وهو مضاف. «الملا» : مضاف إليه. «تعسّفن» : فعل ماض ، والنون ضمير في محلّ رفع فاعل. «رملا» : مفعول به.

وجملة : «قلت» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة : «أقبلت» في محلّ جرّ بالإضافة. وجملة : «تهادى» في محلّ نصب حال. وجملة : «تعسّفن» في محلّ نصب حال.

الشاهد : قوله : «أقبلت وزهر» حيث عطف «زهر» على الضمير المستتر في «أقبلت» من غير فصل ، والوجه فيه أن يقال : «أقبلت هي وزهر» ، لتأكيد الضمير المستتر.

١٣٩ ـ التخريج : البيت لجرير في ديوانه ص ٥٧ ؛ والدرر ٦ / ١٤٩ ؛ وشرح التصريح ٢ / ٥١ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ١٦٠ ؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢ / ٤٧٦ ؛ وشرح الأشموني ٢ / ٤٢٩ ؛ والمقرب ١ / ٢٣٤ ؛ وهمع الهوامع ٢ / ١٣٨.

شرح المفردات : السفاهة : الجهل والخفة والطيش.

المعنى : يقول : إنّ سفاهة نفس الأخطل جعلته يطلب ما لم يكن هو ولا أبوه ليحصلا عليه.

الإعراب : «ورجا» : الواو بحسب ما قبلها ، «رجا» : فعل ماض. «الأخيطل» : فاعل مرفوع. «من سفاهة» : جار ومجرور متعلّقان بـ «رجا» ، وهو مضاف. «نفسه» : مضاف إليه ، وهو مضاف ، والهاء ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. «ما» : اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به. «لم» : حرف جزم. «يكن» : فعل مضارع ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على الأخيطل ، وخبره محذوف. «وأب» : الواو حرف عطف ، «أب» : معطوف على الضمير المستتر الذي هو اسم «يكن». «له» : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت لـ «أب». «لينالا» : اللام لام الجحود ، «ينالا» : فعل مضارع منصوب بـ «أن» مضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون ، والألف ضمير في محلّ رفع فاعل. والمصدر المؤول من «أن» المضمرة وما بعدها في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل «رجا». ـ