الْعَدُوُّ) (١). وكما قال : (فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ) (٢). في معنى مفترقين مفترقين. قال الشاعر [من الوافر] :
٢٧٧ ـ [أحقا أن جيرتنا استقلوا] |
|
فنيّتنا ونيّتهم فريق |
أي : مفترقتان ، وكذلك «صديق» ، قال [من الطويل] :
٢٧٨ ـ [دعون الهوى ثمّ ارتمين قلوبنا] |
|
بأعين أعداء وهنّ صديق |
______________________
ـ وجملة «كأنّه وجه تركيين» : بحسب ما قبلها. وجملة «قد غضبا» : في محلّ جرّ صفة لـ (تركيين).
والشاهد فيه قوله : «وجه تركيين» حيث أراد (وجها تركيين) فوضع المفرد موضع الاثنين للضرورة.
(١) المنافقون : ٤.
(٢) الشورى : ٧.
٢٧٧ ـ التخريج : البيت للمفضل النكري في الأصمعيّات ص ٢٠٠ ؛ وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٠٨ ؛ وله أو لعامر بن أسحم بن عدي في الدرر ٥ / ١٢٠ ؛ وشرح شواهد المغني ١ / ١٧٠ ؛ ولرجل من عبد القيس أو للمفضل بن معشر البكريّ في تخليص الشواهد ص ٣٥١ ؛ والمقاصد النحويّة ٢ / ٢٣٥ ؛ وللعبديّ في خزانة الأدب ١٠ / ٢٧٧ ؛ والكتاب ٣ / ١٣٦ ؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٣٩١ ؛ وشرح الأشموني ١ / ٩٢ ؛ ولسان العرب ١٠ / ٣٠١ (فرق) ؛ وهمع الهوامع ٢ / ٧١.
اللغة : استقلّوا : ارتحلوا مرتفعين صعدا. فريق : متفرّقة.
المعنى : هل ارتحل جيراننا حقّا ، وهل ستكون وجهاتنا متفرّقة ، بحيث لا نلتقي ثانية؟!
الإعراب : أحقّا : «الهمزة» : حرف استفهام ، «حقّا» : منصوب على الظرفيّة متعلق بالخبر المحذوف. أن : حرف مشبّه بالفعل. جيرتنا : اسم (أن) منصوب بالفتحة ، و «نا» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. والمصدر المؤول من (أن) ومعموليها مبتدأ مؤخر ، والتقدير (أفي الحق استقلال جيرتنا). استقلّوا : فعل ماض مبني على الضمّ ، و «الواو» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. فنيّتنا : «الفاء» : للاستئناف ، «نيتنا» : مبتدأ مرفوع بالضمّة ، و «نا» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. ونيتهم : «الواو» : للعطف ، «نيّتهم» : معطوف على (نيتنا) مرفوع مثله ، و «هم» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. فريق : خبر مرفوع بالضمّة.
وجملة «أفي الحق استقلال جيرتنا» ابتدائية لا محل لها. وجملة «استقلوا» : في محلّ رفع خبر (أنّ). وجملة «فنيتنا فريق» : استئنافية لا محلّ لها.
والشاهد فيه قوله : «فنيّتنا ونيّتهم فريق» حيث استخدم «فريق» بمعنى مفترقتين.
٢٧٨ ـ التخريج : البيت لجرير في ديوانه ص ٣٧٢ ؛ والاشباه والنظائر ٥ / ٢٣٣ ؛ ولسان العرب ١٠ / ١٩٥ (صدق) ؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٨٤ ؛ والخصائص ٢ / ٤١٢.
المعنى : إنّ الأوانس يدّعين الحبّ ، ولكنهم يصيبون قلوبنا بلحاظ عيونهن ، وكأنهن أعداء ، مع أنّهن صديقات. ـ