المجلس معهم (١) أنه رأى باطن الحجر ، وأن (لونه أشهب ، وأنه مربع كتربيعة) (٢) مفتاح الدار (٣).

[تقسيم مداخيل مكة بين الأشراف]

وفي الحادي عشر من يوم الخميس ، اتفق رأي مولانا الشريف عبد الله ابن حسن ، وسائر الأشراف أن يقسموا مداخيل البلد كلها بينهم أثلاثا. ثلث لصاحب مكة وأولاده (٤) ، وزيد بن محسن [وأولاد](٥) الشريف إدريس ، ومبارك بن بشير ، (وعسكر الشريف ، والثلث الثاني لسائر بني حسن ، والثلث الثالث (٦) للسيد علي بن بركات ، وآل بشير) (٧) ، وآل

__________________

(١) في (د) «مع» ، وهو خطأ.

(٢) في (د) «كثير بيعه» ، وهو خطأ. وما بين قوسين ورد مضطربا في (ب).

(٣) لم يثبت ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن هذا النص ، وورد في باسلامة ـ تاريخ الكعبة المعظمة ١٠٩ نقلا عن ابن علان.

(٤) محمد وأحمد. انظر : ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / سنة ١٠٤٢ ه‍.

(٥) في (ب) ، (ج) ، (د) «وأولاده» ، وهو خطأ كما يتضح من السياق ، والاثبات من ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن. فالشريف زيد لم يعقب بشريف اسمه إدريس.

(٦) في (ب) «الثلث».

(٧) آل بشير هم : عقب بشير بن أبي نمي ، وجميعهم موجودون بمنطقة جازان وتهامة اليمن ـ المخلاف السليماني قديما ـ يعرفون بذوي خبرات نسبة إلى جدهم خيرات ابن شبير بن بشير بن أبي نمي الذي نزح من مكة إلى أبي عريش في أواخر القرن الحادي عشر الهجري ، ومنها انتشر أولاده في تلك الناحية. انظر : الشريف ابن سرور ـ قبائل الطائف ٤٣ ، ما بين قوسين سقط من (د).