[ ١٧١٢ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّما قصّوا الأظفار لأنّها مقيل الشيطان ، ومنه يكون النسيان .

[ ١٧١٣ ] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن محمّد بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن أستر وأخفى ما يسلّط الشيطان من ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافير .

[ ١٧١٤ ] ٤ ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من السنّة تقليم الأظفار .

[ ١٧١٥ ] ٥ ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : احتبس الوحي على (١) النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقيل له : احتبس الوحي عنك ؟ ! فقال : وكيف لا يحتبس وأنتم لا تقلّمون أظفاركم ، ولا تنقون رواجبكم (٢) ؟ ! .

ورواه عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن محمّد بن عيسى ، عن عبد الله بن ميمون القدّاح ، مثله (٣) .

__________________

٢ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ / ٦ .

٣ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ / ٧ .

٤ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ / ٥ .

٥ ـ الكافي ٦ : ٤٩٢ / ١٧ .

(١) في نسخة : عن ، ( منه قدّه ) .

(٢) الرواجب : مفاضل أصول الأصابع أو مواطن مفاصلها أو هي قصب الأصابع أو مفاصلها أو ظهور السلاميات أو ما بين البراجم من السلاميات أو المفاصل التي تلي الأنامل واحد منها راجبة . ( منه قدّه ) نقلاً عن القاموس المحيط ١ : ٧٤ .

(٣) قرب الإِسناد : ١٣ .