لما لا يجوز لي أن أفعله ؟ فقال : فيم أنتم ؟ فقلت : لاحاني زرارة في نتف الإِبط وحلقه ، فقلت : حلقه أفضل ، وقال : نتفه أفضل .

فقال : أصبت السنّة وأخطأها زرارة ، حلقه أفضل من نتفه ، وطليه أفضل من حلقه ، الحديث .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب بالإِسناد الأوّل (١) .

[ ١٧٣٣ ] ٥ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن يونس بن يعقوب ، أنّ أبا عبد الله ( عليه السلام ) كان يدخل الحمّام فيطلي إبطه وحده إذا احتاج إلى ذلك وحده (١) .

[ ١٧٣٤ ] ٦ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن يونس بن يعقوب قال : بلغني أنّ أبا عبد الله ( عليه السلام ) ربّما دخل الحمّام متعمّداً يطلي إبطيه وحده .

[ ١٧٣٥ ] ٧ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : كان الصادق ( عليه السلام ) يطلي إبطيه في الحمّام ويقول : نتف الإِبط يضعف المنكبين ، ويوهي ويضعف البصر .

[ ١٧٣٦ ] ٨ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : حلقه أفضل من نتفه ، وطليه أفضل من حلقه .

[ ١٧٣٧ ] ٩ ـ وفي ( العلل ) : عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن بكير ، عن ابن أبي يعفور قال : لاحاني زرارة في نتف الإِبط وحلقه ، فقلت :

__________________

(١) التهذيب ٥ : ٦٢ / ١٩٩ .

٥ ـ الكافي ٦ : ٥٠٨ / ٦ .

(١) كذا في الأصل المخطوط والمصدر .

٦ ـ الكافي ٦ : ٥٠٨ / ٧ .

٧ ـ الفقيه ١ : ٦٧ / ٢٦٢ .

٨ ـ الفقيه ١ : ٦٨ / ٢٦٣ .

٩ ـ علل الشرائع : ٢٩٢ / الباب ٢٢٠ .