ورواه الكليني عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، مثله ، إلّا أنّه ترك قوله : قليلاً ، وقوله : فإنّه يضعف (١) .

[ ١٩١٠ ] ٣ ـ وعنه ، عن العبّاس ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن حريز ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له الرجل يرى في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد (١) شيئاً ، ثمّ يمكث الهوين بعد فيخرج ، قال : إن كان مريضاً فليغتسل ، وإن لم يكن مريضاً فلا شيء عليه ( قلت : فما فرق بينهما ) (٢) ؟ قال : لأن الرجل إذا كان صحيحاً جاء الماء بدفقة (٣) قويّة ، وإن كان مريضاً لم يجيء إلّا بعد (٤) .

ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن المغيرة ، عن حريز ، مثله ، إلّا أنّه قال : يدفقه بقوّة (٥) .

ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، مثله ، إلّا أنّه قال يرى في المنام أنّه يجامع ويجد الشهوة ، وقال في آخره : لم يجيء إلّا بضعف (٦) .

[ ١٩١١ ] ٤ ـ وعنه ، عن موسى بن جعفر بن وهب ، عن داود بن مهزيار ، عن علي بن إسماعيل ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : رجل رأى في منامه فوجد اللذّة والشهوة ، ثمّ قام : فلم ير

__________________

(١) الكافي ٣ : ٤٨ / ٢ .

٣ ـ التهذيب ١ : ٣٦٩ / ١١٢٤ ، والاستبصار ١ : ١١٠ / ٣٦٥ .

(١) في نسخة : فلا يرى ( هامش المخطوط ) .

(٢) في التهذيب والاستبصار : قال : قلت له : فما الفرق بينهما ؟ .

(٣) في التهذيب : بدفعة .

(٤) نسخة العلل : بضعف ( هامش المخطوط ) .

(٥) الكافي ٣ : ٤٨ / ٤ وفيه : بدفقة وقوة .

(٦) علل الشرايع : ٢٨٨ / ١ .

٤ ـ التهذيب ١ : ٣٦٩ / ١١٢٥ ، والاستبصار ١ : ١١٠ / ٣٦٦ .