[ ٢٣١٩ ] ٢ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) وفي ( العلل ) بأسانيده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إذا حاضت المرأة فلا تصوم ولا تصلّي ، لأنّها في حدّ نجاسةٍ ، فأحبّ الله أن لا يعبد (١) إلّا طاهراً ، ولأنّه لا صوم لمن لا صلاة له ، الحديث .

[ ٢٣٢٠ ] ٣ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المستحاضة ؟ قال : فقال : تصوم شهر رمضان إلّا الأيّام الّتي كانت تحيض فيها ، ثمّ تقضيها بعد .

ورواه الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، مثله (١) .

[ ٢٣٢١ ] ٤ ـ محمّد بن الحسين الرضي الموسوي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنّه قال : معاشر الناس ، إن النساء نواقص الإِيمان ، نواقص الحظوظ ، نواقص العقول ، فأمّا نقصان إيمانهنّ فقعودهنّ عن الصلاة والصيام في أيّام حيضهنّ ، وأمّا نقصان عقولهنّ فشهادة الإِمرأتين منهنّ كشهادة الرجل الواحد ، وأمّا نقصان حظوظهنّ فمواريثهنّ على الأنصاف (١) من مواريث الرجال .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

__________________

٢ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١١٧ وعلل الشرائع : ٢٧١ / ٩ .

(١) في العيون : تعبده ، وفي العلل : ان لا تعبده إلّا طاهرةً .

٣ ـ التهذيب ١ : ٤٠١ / ١٢٥٥ .

(١) الكافي ٤ : ١٣٥ / ٥ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٢٧ من أبواب من يصح منه الصوم ، وفي الحديث ١ من الباب ٢ من أبواب الاستحاضة .

٤ ـ نهج البلاغة ١ : ١٢٥ / ٧٧ .

(١) في نسخة : النصف ( هامش المخطوط ) .

(٢) تقدم في الأحاديث ١ و ٢ و ٣ الباب ٢ ، والأحاديث ٢ و ٣ و ٤ الباب ٣ ، والأحاديث ٤ و ٩ و ١٣ الباب ١٠ ، والباب ٣٠ ، والحديث ١ الباب ٣١ ، والحديث ٥ الباب ٣٦ من هذه =