[ ١٦٣٣٠ ] ٧ ـ الفضل بن الحسن الطبرسيّ في ( مجمع البيان ) في قوله : ( لَّا يُحِبُّ اللَّـهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ) (١) . عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ الضّيف ينزل بالرّجل فلا يحسن ضيافته ، فلا جناح عليه أن يذكر سوء ما (٢) فعله .

أقول : ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود (٣) ، وتقدّم في الجماعة ما يدلّ على جواز غيبة تاركها بغير عذر بل وجوبها (٤) .

١٥٥ ـ باب وجوب تكفير الاغتياب باستحلال صاحبه أو الاستغفار له

[ ١٦٣٣١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن حفص بن عمير (١) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سُئل النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) ما كفّارة الاغتياب قال : تستغفر الله لمن اغتبته كلّما ذكرته .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على حكم الاستحلال (٢) ، ويأتي ما يدلّ على

__________________

٧ ـ مجمع البيان ٢ : ١٣١ .

(١) النساء ٤ : ١٤٨ .

(٢) كتب في المخطوط على كلمة ( ما ) : « أو مضروب » .

(٣) يأتي في الأحاديث ٢ و ١٥ و ١٦ من الباب ٤١ من أبواب الشهادات .

(٤) تقدم في الحديث ١٣ من الباب ١١ من أبواب صلاة الجماعة ، وفي الحديث ٤ من الباب ٧١ من هذه الأبواب .

الباب ١٥٥ فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٢ : ٢٦٦ / ٤ .

(١) في المصدر : حفص بن عمر .

(٢) تقدم في الحديثين ٩ و ١٨ من الباب ١٥٢ من هذه الأبواب .