عليه وآله وسلم ) لعليّ ( عليه السلام ) ـ (١) .

أقول : وتقدم ما يدلّ على ذلك (٢) .

١٦٥ ـ باب استحباب النظر إلى جميع صلحاء ذرية النبيّ ( صلّى الله عليه وآله )

[ ١٦٣٨٣ ] ١ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في ( عيون الأَخبار ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عليّ بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : النظر إلى ذريتنا عبادة ، قلت : النظر إلى الأَئمّة منكم ، أو النظر إلى ذرّية النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ؟ فقال : بل النظر إلى جميع ذريّة النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) عبادة ما لم يفارقوا منهاجه ، ولم يتلوّثوا بالمعاصي .

وفي ( الأمالي ) بهذا السند مثله ، إلّا أنّه ترك قوله : ما لم يفارقوا منهاجه إلى آخره (١) .

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٢ / ١ ، بسنده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد في مناهي النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) وليس في وصيته لعليّ ( عليه السلام ) .

(٢) تقدم في الحديث ٨ من الباب ٧ ، وفي الحديث ٢ من الباب ١٤١ ، وفي الحديث ١٣ من الباب ١٥٢ من هذه الأبواب ، وفي الحديثين ٥ ، ٦ من الباب ٣٧ من أبواب الصدقة ، وفي الحديث ١٠ من الباب ٢ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢٣ من أبواب أحكام الخلوة ، وفي الحديث ١٣ من الباب ١١ من أبواب آداب الصائم .

ويأتي ما يدلّ عليه في الحديث ١٤ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس ، وفي الباب ٤٩ من أبواب ما يكتسب به ، وفي الحديث ٧ من الباب ١١٧ من أبواب مقدمات النكاح ، وفي الحديث ٩ من الباب ١ من أبواب قصاص النفس .

الباب ١٦٥ فيه حديث واحد

١ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٥١ / ١٩٦ .

(١) أمالي الصدوق : ٢٤٢ / ٢ .