يسار قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن الثوب المصبوغ بالزعفران أغسله وأحرم فيه ؟ قال : لا بأس به .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) .

٤٤ ـ باب جواز لبس المحرم القباء مقلوباً في الضرورة ، ولا يدخل يديه في كميه

[ ١٦٨٥١ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا اضطرّ المُحرم إلى القباء ولم يجد ثوباً غيره فليلبسه مقلوباً ، ولا يدخل يديه في يدي القباء .

[ ١٦٨٥٢ ] ٢ ـ وعنه ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : يلبس المُحرم الخفّين إذا لم يجد نعلين ، وإن لم يكن له رداء طرح قميصه على عنقه (١) أو قباءه بعد أن ينكسه .

[ ١٦٨٥٣ ] ٣ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن مثنّى الحنّاط ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من اضطرّ إلى ثوب وهو مُحرم وليس معه إلّا قباء ، فلينكسه وليجعل أعلاه أسفله ويلبسه .

[ ١٦٨٥٤ ] ٤ ـ قال :وفي رواية أُخرى : يقلب ظهره بطنه إذا لم يجد غيره .

__________________

(١) تقدم في الباب ١٨ وفي الحديثين ٢ و ٣ من الباب ٢٩ وفي الباب ٤٠ من هذه الأبواب .

الباب ٤٤ فيه ٨ أحاديث

١ ـ التهذيب ٥ : ٧٠ / ٢٢٨ .

٢ ـ التهذيب ٥ : ٧٠ / ٢٢٩ .

(١) في نسخة : عاتقه ( هامش المخطوط ) .

٣ ـ الكافي ٤ : ٣٤٧ / ٥ .

٤ ـ الكافي ٤ : ٣٤٧ / ذيل الحديث ٥ .