أبي عبد الله ، عن ابن فضّال ، عن رجال شتّىٰ ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من لبّى في إحرامه سبعين مرّة إيماناً واحتساباً ، أشهد الله له ألف ألف ملك ببراءة من النار ، وبراءة من النفاق .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير وابن فضّال مثله (١) .

[ ١٦٥٧٨ ] ٢ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : ما من حاجّ يضحي ملبّياً حتّى تزول الشمس إلّا غابت ذنوبه معها (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) .

٤٢ ـ باب جواز التلبية جنباً ، وعلى غير طهر ، وعلى كل حال

[ ١٦٥٧٩ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحلبيّ ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا بأس بأن تلبّي وأنت على غير طهر وعلى كلّ حال .

__________________

(١) المحاسن : ٦٤ / ١١٦ .

٢ ـ الفقيه ٢ : ١٤٣ / ٦٢٨ .

(١) في المصدر زيادة : والحج والعمرة ينفيان الفقر كما ينفي الكير خبث الحديد .

والكير : كير الحداد ، وهو زقٌ أو جلد غليظ ذو حافّات ينفخ فيه . ( مجمع البحرين ـ كير ـ ٣ : ٤٧٨ ) .

(٢) تقدم في الحديث ١٥ من الباب ٢ من أبواب أقسام الحج ، وفي الحديثين ٢ و ٤ من الباب ٤٠ من هذه الأبواب .

الباب ٤٢ فيه حديثان

١ ـ الفقيه ٢ : ٢١٠ / ٩٦٢ .