وإنما أحوج سيبويه إلى ذلك أن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه لا يجوز إلّا في مواضع محصورة ، ليس هذا منها ، فتلك المواضع : أن تكون الصفة خاصة بالموصوف ، نحو : «مررت بكاتب».

أو واقعة خبرا نحو : «زيد قائم».

أو حالا نحو : «جاء زيد راكبا».

أو صفة لظرف نحو : «جلست قريبا منك».

أو مستعملة استعمال الأسماء ، وهذا يحفظ ولا يقاس عليه ، نحو : «الأبطح والأبرق» وما عدا هذه المواضع لا يجوز فيها حذف الموصوف ؛ ألا ترى أنّ سيبويه منع لا ماء ولو باردا ، وإن تقدّم ما يدلّ على الموصوف ، وأجاز : «إلا ماء ولو باردا» ؛ لأنه نصب على الحال.

و «ما» مصدرية في محل جرّ بالكاف ، و «آمن النّاس» صلتها.

واعلم أنّ «ما» المصدرية توصل بالماضي أو المضارع المتصرّف ، وقد شذّ وصلها بغير المتصرف في قوله : [الطويل]

وهل توصل بالجمل الاسمية؟ خلاف ، واستدل على جوازه بقوله : [الكامل]

وقال الآخر : [البسيط]

وقول الآخر : [الوافر]

__________________

(١) عجز بيت ، وصدره :

أليس أميري ، في الأمور ، بأنتما

ينظر الجنى الداني : ص ٣٣٢ ، والمغني : ٣٣٩ ، وشرح شواهده : ٧١٧ ، والعيني : ١ / ٤٢٢ ـ ٤٢٣ ، والدر المصون : ١ / ١٢٢.

(٢) ينظر الدر المصون : (١ / ١٢٢).

(٣) البيت للكميت بن زيد ينظر الدرر : ١ / ٢٥٢ ، ومعاهد التنصيص : ٣ / ٨٨ ، تذكرة النحاة : ص ٥١ ، وهمع الهوامع : ١ / ٨١ ، الدر المصون : ١ / ١٢٢.

(٤) البيت لزياد الأعجم. ينظر ديوانه : ص ٩٧ ، وخزانة الأدب : ١٠ / ٢٠٤ ، ٢٠٦ ، ٢٠٨ ، ٢١١ ، ٢١٣ ، والمقاصد النحوية : ٣ / ٣٤٦ ، والأزهية : ص ٧٧ ، الحيوان : ١ / ٣٦٣ ، وشرح الأشموني : ٢ / ٢٩٨ ، وشرح ابن عقيل : ص ٣٧٠ ، والأمالي الشجرية : (٢ / ٢٣٥) ، والكافية الشافية : (٢ / ٨١٩) ، الدر المصون : (١ / ١٢٢).