وقرىء أيضا (١) مشددا للتكثير. و «السّفك» : هو الصّب ، ولا يستعمل إلّا في الدم.

وقال ابن فارس والجوهري : «يستعمل أيضا في الدمع».

وقال «المهدويّ» : ولا يستعمل السّفك إلّا في الدم ، وقد يستعمل في نثر الكلام ، يقال: سفك الكلام ، أي : نثره.

و «السّفاك» : السفاح ، وهو القادر على الكلام.

و «الدّماء» جمع «دم» ولا يكون اسم معرب على حرفين ، فلا بدّ له من ثالث محذوف هو لامه ، ويجوز أن تكون «واوا» وأن تكون «ياء» ؛ لقولهم في التثنية «دموان» و «دميان» ؛ قال الشاعر : [الوافر]

وهل وزن دم : «فعل» بسكون العين ، أو «فعل» بفتحها؟ قولان ؛ وقد يردّ محذوفه ، فيستعمل مقصورا ك «عصا» ؛ وعليه قول الشاعر :

«الأطوم» : الناقة ، «وبرغزها» : ولدها ، و «الغبس» : الضباع.

وقد تشدّد ميمه ؛ قال الشاعر : [البسيط]

وأصل الدّماء : «الدّماو» أو «الدّماي» فقلب حرف العلّة همزة لوقوعه طرفا بعد ألف زائدة ، نحو : «كساء» و «رداء».

__________________

(١) انظر البحر المحيط : ١ / ٢٩٠ ، الدر المصون : ١ / ١٧٧.

(٢) البيت للمثقب العبدي ينظر ملحق ديوانه : ص ٢٨٣ ، والمقاصد النحوية : ١ / ١٩٢ ، والأزهية : ص ١٤١ ، ولعلي بن بدال في أمالي الزجاجي : ص ٢٠ ، وخزانة الأدب : ١ / ٢٦٧ ، وشرح شواهد الشافية : ص ١١٢ ، وللمثقب أو لعلي بن بدال ينظر خزانة الأدب : ٧ / ٤٨٢ ، ٤٨٥ ، ٤٨٦ ، ٤٨٨ ، الإنصاف : ١ / ٣٥٧ ، وجمهرة اللغة : ص ٦٨٦ ، ١٣٠٧ ، ورصف المباني : ص ٢٤٢ ، وسر صناعة الإعراب : ١ / ٣٩٥ ، وشرح الأشموني : ٣ / ٦٦٩ ، وشرح شافية ابن الحاجب : ٢ / ٦٤ ، وشرح شواهد الإيضاح : ص ٢٨١ ، وشرح المفصل : ٤ / ١٥١ ، ١٥٢ ، ٥ / ٨٤ ، ٦ / ٥ ، ٩ / ٢٤ ، ولسان العرب (أخا) ، (وفي) ، والمقتضب : ١ / ٢٣١ ، ٢ / ٢٣٨ ، ٣ / ١٥٣ ، والمقرب : ٢ / ٤٤ ، والممتع في التصريف : ٢ / ٦٢٤ ، والمنصف : ٢ / ١٤٨ ، الدر المصون : (١ / ١٧٨).

(٣) ينظر البيتان في المنصف : (٢ / ١٤٨) ، ابن الشجري : (٢ / ٣٤) ، الهمع : (١ / ٣٩) ، الدرر : (١ / ١٣) ، رصف المباني : (١٦) ، ابن يعيش : (٥ / ٨٤) ، الخزانة : (٧ / ٤٩١) ، الجوزي : (١ / ٦ / ٦١) ، الدر المصون : (١ / ١٧٨).

(٤) ينظر البيت في الهمع : (١ / ١٢٠) ، الدرر : (١ / ١٣) ، الدر المصون : (١ / ١٧٨).