ثلاث نخلات ، فأعطى السابق عذقاً ، وأعطى المصلّي عذقاً ، وأعطى الثالث عذقاً.
وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد مثله سواء (٢).
[ ٢٤٥٣٦ ] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين عليهمالسلام : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله أجرى الخيل وجعل سبقها أواقي من فضة.
قال بعض علمائنا : السابق هو الذي يتقدّم بالعنق والكتد وهو رأس الكتف ، وقيل : باُذنه ، والمصلّي هو الذي يحاذي رأسه صلوي السابق ، والصلوان ما عن يمين الذنب وشماله (١).
[ ٢٤٥٣٧ ] ٣ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه : أن رسول الله صلىاللهعليهوآله سابق بين الخيل ، وأعطى السوابق من عنده.
[ ٢٤٥٣٨ ] ٤ ـ وعن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين عليهمالسلام : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله أجرى الخيل وجعل فيها سبع أواقي من فضّة ، وأنّ
__________________
(٢) الكافي ٥ : ٤٨ / ٥.
٢ ـ الكافي ٥ : ٤٩ / ٧ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ١ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٤ من الباب ١٧ من أبواب أحكام الدواب.
(١) راجع قواعد العلامة : ٣٦٣.
٣ ـ قرب الاسناد : ٤٢.
٤ ـ قرب الإِسناد : ٦٣.