الصادق ( عليه السلام ) ، أنه قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قطع التلبية يوم عرفة عند زوال الشمس ، قلت له : إنّا نروي أن ابن العباس ردف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلم يزل يلبّي حتى رمى جمرة العقبة ، قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : هذا شيء يقولونه عن ابن عباس ، أو قرأتموه في الكتب ؟ ـ إلى أن قال ـ وإنّما قطع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة » .

قلت : ومنه يظهر تعيّن حمل ما خالفه على التقية .

[١٠٦٣٣] ٥ ـ الصدوق في المقنع : فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية ، وعليك بالتهليل والتحميد والثناء على الله .

٣٢ ـ ( باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم ، وإن خرج من مكّة للعمرة ، فعند رؤية الكعبة )

[١٠٦٣٤] ١ ـ دعائم الاسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال : « العمرة المبتولة(١) طواف بالبيت ـ إلى أن قال ـ ويقطع التلبية إذا دخل الحرم » .

[١٠٦٣٥] ٢ ـ كتاب حسين بن عثمان بن شريك : عن رجل ، عن أبي

____________________________

٥ ـ المقنع ص ٨٦ .

الباب ٣٢

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٣٤ .

(١) المبتول : المقطوع ومنه الحج المبتول والعمرة المبتولة ( مجمع البحرين ج ٢ ص ٣١٧ ) .

٢ ـ كتاب حسين بن عثمان بن شريك ص ١١١ .