[١١١٢٢] ٢ ـ وفي بعض نسخة : « ويستحب أن يطوف الرجل مقامه بمكّة بعدد السنة ثلاثمائة وستين أُسبوعاً عدد أيام السنة ، فإن لم تستطع فثلاثمائة وستين شوطاً ، فإن لم تستطع فأكثر من الطواف ما أقمت بمكّة » .

٧ ـ ( باب أنّ من أقام بمكّة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب على الصلاة المندوبة ، ومن أقام سنتين تخيّر واستحب له المساواة ، ومن أقام ثلاثاً استحب له اختيار الصلاة )

[١١١٢٣] ١ ـ بعض نسخ الرضوي ( عليه السلام ) : « ويروى عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : إنّ الطواف للغريب(١) أفضل من الصلاة ، ولأهل مكّة الصلاة أفضل من الطواف » .

[١١١٢٤] ٢ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « لمّا أوحى الله عزّ وجلّ إلى إبراهيم ( عليه السلام ) ( أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )(١) ، أهبط [ الله عز وجل ](٢) إلى الكعبة مائة وسبعين رحمة ، فجعل منها ستين للطائفين ، وخمسين للعاكفين ، وأربعين للمصلين ، وعشرين للناظرين » .

[١١١٢٥] ٣ ـ الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن عبدالله بن عباس ، عن

____________________________

٢ ـ بعض نسخ الرضوي : وعنه في البحار ج ٩٩ ص ٣٤٦ .

الباب ٧

١ ـ بعض نسخ الرضوي : وعنه في البحار ج ٩٩ ص ٣٤٦ .

(١) في البحار : للغرب .

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٢٩٤ .

(١) البقرة ٢ : ١٢٥ .

(٢) أثبتناه من المصدر .

٣ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ١ ص ٢٩٨ .