الفداء » ، قال [ قلت ](١) : فيأكله ؟ قال : « لا ، إن أكلته كان عليك فداء آخر » قال [ قلت ](٢) : فيطرحه ؟ قال : « إذاً يكون عليك فداء آخر » قال : فما أصنع به ؟ قال « أدفنه » .

٣٨ ـ ( باب أنّ العبد إذا أحرم بإذن سيّده وقتل صيداً لزم السيد الفداء ، وإن أحرم بغير إذنه لم يلزمه شيء ، وكذا إن صاد محلاً ولم يأمره )

[١٠٩١٥] ١ ـ دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « إذا أصاب العبد المحرم صيداً وكان مولاه أحجّه فعليه الجزاء ، وإن لم يكن العبد محرماً(١) ولم يأمره مولاه به فليس عليه شيء » .

٣٩ ـ ( باب حكم ما لو اشترى محلّ لمحرم بيض نعام فأكله )

[١٠٩١٦] ١ ـ المقنع : وإن اشترى رجل لرجل بيضاً فأكله المحرم ، فعلى المحل الجزاء قيمة البيض لكلّ بيضة درهم ، وعلى المحرم لكلّ بيضة شاة .

٤٠ ـ ( باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الصيد ، وتوابعها )

[١٠٩١٧] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبدالله ، قال : أخبرنا محمد ، حدثني

____________________________

(١و٢) أثبتناه من المصدر .

باب ٣٨

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٠٩ .

(١) في المصدر زيادة : فاصاب صيداً .

باب ٣٩

١ ـ المقنع ٧٨ .

الباب ٤٠

١ ـ الجعفريات ص ٧٤ .