حمام الحرم وإن كنت محرما وأصبته وأنت محرم في الحرم فعليك ](١) دم وقيمة الطير درهم ، إلى آخر ما تقدّم » .

٣٢ ـ ( باب أنّ المحرم إذا تكرّر منه الصيد عمداً ، لم تلزمه الكفّارة إلّا في أوّل مرّة )

[١٠٩٠٢] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال في قول الله عزّ وجلّ : ( وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ )(١) قال : « من قتل صيداً وهو محرم حكم عليه أن يجزى بمثله ، فإن عاد فقتل آخر لم يحكم عليه وينتقم الله منه » .

[١٠٩٠٣] ٢ ـ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : « المحرم إذا قتل الصيد في الحلّ فعليه جزاؤه ، يتصدّق بالصيد على مسكين ، فإن عاد وقتل صيداً لم يكن عليه جزاؤه فينتقم الله منه » .

[١٠٩٠٤] ٣ ـ وفي رواية أخرى : عن الحلبي ، عنه ( عليه السلام ) ، في محرم أصاب صيداً ، قال : « عليه الكفّارة ، فإن عاد فهو ممّن قال الله : ( فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ ) وليس عليه كفّارة » .

المقنع(١) : وإذا قتل المحرم الصيد ، وذكر مثل الخبر الأول .

____________________________

(١) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر والبحار .

باب ٣٢

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٠٧ ( عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ) .

(١) المائدة ٥ : ٩٥ .

٢ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٣٤٦ ح ٢٠٧ .

٣ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٣٤٦ ح ٢٠٨ .

(١) المقنع ص ٧٩ .