إنك لكثير الخلاف علينا ، فقال ( عليه السلام ) : « أذكر الله من شهد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أُتي بعجز حمار وحشي وهو محرم ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : إنّا محرومون(٣) فاطعموه أهل الحلّ » فشهد اثنا عشر رجلاً من الصحابة ، ثم قال : « أذكر الله رجلاً شهد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أُتي بخمس بيضات من بيض النعام ، فقال : إنّا محرومون فأطعموه أهل الحلّ » فشهد اثنا عشر رجلاً من الصحابة ، فقام عثمان ودخل فسطاطه ، وترك الطعام على أهل الماء .

٣ ـ ( باب جواز أكل المحلّ مما صاده المحرم في الحلّ ، إذا ذبحه محلّ فيه ، ويلزم الفداء المحرم )

[١٠٦٦٥] ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وإن أكل الحلال من صيد اصابه الحرام ، ليس(١) به بأس ، لأن الفداء على المحرم » .

٤ ـ ( باب جواز أكل المحل في الحرم الصيد المذبوح في الحلّ إن ذبحه محلّ ، وتحريم المذبوح في الحرم ، وتحريمهما على المحرم )

[١٠٦٦٦] ١ ـ دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « من صاد صيداً ، فدخل به الحرم وهو حيّ فقد حرم عليه إمساكه ، وعليه أن يرسله ، فإن ذبحه في الحلّ ، ودخل به الحرم مذبوحاً فلا شيء عليه » .

____________________________

(٣) في المصدر : محرمون ، كما استظهره المصنف أيضاً .

الباب ٣

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٧٢ .

(١) في المصدر : لم يكن .

الباب ٤

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣١١ .