الأمان الأمان ، فلم ألتفت (١) علما (٢) بحوادث (٣) الزمان) (٤). فلما علم الإنصراف عن وطاقه والثبات لشقاقه ، أرسل بالخلعة (٥) منشورة (٦). فلبست الخلعة (٧) أنا وأحمد ، ورجعت أشكر الله وأحمده». انتهى كلامه (٨).

ثم انه استمر بداره ينظر (٩) فصاح النوائب من (١٠) أضمر الدهر الخائب. وركب بعد صلاة المغرب من ذلك اليوم حاجا بالقوم (١١) ، وهو متحرز من ذلك الخائن النكوس (١٢) ، وهو (١٣) ينشد بيت الرمل

__________________

(١) في (ب) «ألتفت إليه».

(٢) في (أ) «على» ، وهو خطأ ، والاثبات من (ب) ، (ج).

(٣) في (أ) «حوادث» ، وهو خطأ ، والاثبات من (ب) ، (ج).

(٤) ما بين قوسين سقط من (د).

(٥) في (ب) ، (د) «الخلع».

(٦) في (ب) ، (ج) ، (د) «منشورة فعلمت أن الأمر شورة» ، وفي (ج) سقطت جملة" فعلمت أن الأمر شورة" من متنها ، فاستدركها ناسخها على الحاشية اليمنى للمخطوط ص ٢٨٢.

(٧) في (ب) ، (د) «الخلع».

(٨) انظر خبر لبس الشريف سعد والشريف أحمد للخلعة في : ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٨١ ه‍ ، زيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٨٩ ، ومختصرة في : العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٥٢١.

(٩) في (د) «ينتظر».

(١٠) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «بما».

(١١) في (أ) «بالتوبة» ، والاثبات من بقية النسخ.

(١٢) في (د) غير مقروءة.

(١٣) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «وكل».