__________________

(١) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «الجذع» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٠ ، والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٢٦٧ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٣ «بالشعب». والجزع : هي بطحاء مكة ، وتحديدها من وادي إبراهيم بين الحجون إلى المسجد الحرام ، وما فوق ذلك إلى المنحنى يسمى الأبطح ، وما أسفل من ذلك يسمى المسفلة ، كانت بطحاء تنغرز فيها عجلات السيارات ثم عبدت. انظر : البلادي ـ معجم معالم الحجاز ١ / ٢٢٩.

(٢) في (ج) وابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٣ «على».

(٣) في (ب) ، (ج) «فهي» ، وفي (د) «هم».

(٤) في (ب) «واعرجا».

(٥) في (د) «صحت».

(٦) في (ج) «جياد» ، وفي المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٢٦٧ «أجواد». وفي (د) تقديم وتأخير ، حيث قدم الناسخ البيت الثالث عن البيت الثاني ، وهو ما فعلته نفس المصادر.

(٧) في (د) «أملا».

(٨) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٠ «علة». الغل : هو الحقد. انظر : المقري ـ المصباح المنير ١٧٢. وهنا بمعنى العلة ، أي المرض.