(وأتته الورود من كل فج		مائلين السروج والاكرارا (١)
يجد القافل الملم إليه		مثل نمل البطحاء إذ يتسارا) (٢)
بصفات قد اكسبته أمانا		بعد خوف وألبسته وقارا /
لابن بنت النبي وابن أبي السبطين		والغافر الذنوب الكبارا (٣)
فهو فرد الوجود إنسان عين السجود		حين الحسود مولى (٤) اليسارا
واقد الجار واسع الدار (٥) موري		النار غيث العفاة غوث الأسارى
عربي اللسان رومي طرز الس		مك (٦) هندي القضبان (٧) يحمي الديارا
ينشر (٨) العدل بعد ما (٩) قيل لولا (١٠)		طوى ما يروق [منه](١١) انتشارا
وأتى الدهر وهو هاو فأعلاه (١٢)		مشيدا له منارا منارا
من أناس تعودوا البذل حتى		ما يعدون بذل عرف فخارا

__________________

(١) في (أ) «الاكوار» ، والاثبات من (ب) ، (ج).

(٢) ما بين قوسين سقط من (د) ، وأثبت بدلا منهما بيتا سبق ذكره ، وهو :

يخبر القافل الموافى إلبه

مثل نمل البطحاء إذ يتسارا

(٣) وهذا من الشرك الذي يقع فيه الشعراء نتيجة المبالغة.

(٤) في (أ) «مول» ، والاثبات من بقية النسخ.

(٥) في (أ) «العار» ، وهو خطأ ، والاثبات من بقية النسخ.

(٦) في (د) «الملك».

(٧) في (أ) «القغيان» ، وهو خطأ ، والاثبات من بقية النسخ.

(٨) في (د) «نشر».

(٩) في (ب) ، (د) «أن».

(١٠) في (د) «لولاه».

(١١) من (ج) ، (د).

(١٢) في (أ) ، (ب) «فاعلا» ، والاثبات من (ج) ، (د).

٥٤٦