قد ركعت فأتم على صلاتك».

وعن زرارة عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (١) قال : «قلت له رجل ينسى الأذان والإقامة حتى بكبر؟ قال يمضي على صلاته ولا يعيد».

وعن نعمان الرازي (٢) قال : «سمعت أبا عبد الله (عليه‌السلام) وسأله أبو عبيدة الحذاء عن حديث رجل نسي أن يؤذن ويقيم حتى كبر ودخل في الصلاة قال ان كان دخل المسجد ومن نيته ان يؤذن ويقيم فليمض في صلاته ولا ينصرف».

وعن ابي الصباح عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٣) قال : «سألته عن رجل نسي الأذان حتى صلى؟ قال لا يعيد».

وعن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٤) قال : «سألته عن رجل نسي أن يقيم الصلاة حتى انصرف يعيد صلاته؟ قال لا يعيدها ولا يعود لمثلها».

وعن داود بن سرحان في الصحيح عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٥) «في رجل نسي الأذان والإقامة حتى دخل في الصلاة؟ قال ليس عليه شي‌ء».

وعن عبيد بن زرارة عن أبيه في الصحيح (٦) قال : «سألت أبا جعفر (عليه‌السلام) عن رجل نسي الأذان والإقامة حتى دخل في الصلاة؟ قال فليمض في صلاته فإنما الأذان سنة».

وعن علي بن يقطين في الصحيح (٧) قال : «سألت أبا الحسن (عليه‌السلام) عن الرجل ينسى ان يقيم الصلاة وقد افتتح؟ الصلاة قال ان كان قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته وان لم يكن فرغ من صلاته فليعد».

وما رواه الكليني في الصحيح عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٨) انه قال : «في الرجل ينسى الأذان والإقامة حتى يدخل في الصلاة؟ قال

__________________

(١ و ٢ و ٥ و ٦ و ٨) الوسائل الباب ٢٩ من الأذان والإقامة.

(٣ و ٤ و ٧) الوسائل الباب ٢٨ من الأذان والإقامة.