الحيض أيواقعها؟ قال : لا بأس به».

وموثقة داود بن الحصين (١) قال : «سألت أبا عبد الله (عليه‌السلام) عن الرجل يسافر في شهر رمضان ومعه جارية أيقع عليها؟ قال نعم».

ورواية أبي العباس عن ابى عبد الله (عليه‌السلام) (٢) «في الرجل يسافر ومعه جارية في شهر رمضان هل يقع عليها؟ قال : نعم».

ويدل على ما ذهب اليه الشيخ صحيحة ابن سنان (٣) قال : «سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل يسافر في شهر رمضان ومعه جارية له فله ان يصيب منها بالنهار؟ فقال سبحان الله اما يعرف حرمة شهر رمضان؟ ان له في الليل سبحا طويلا (٤) قلت أليس له أن يأكل ويشرب؟ فقال ان الله تعالى قد رخص للمسافر في الإفطار والتقصير رحمة وتخفيفا لموضع التعب والنصب ووعث السفر ولم يرخص له في مجامعة النساء في السفر بالنهار في شهر رمضان ، وأوجب عليه قضاء الصيام ولم يوجب عليه قضاء تمام الصلاة إذا آب من سفره. ثم قال : والسنة لا تقاس وانى إذا سافرت في شهر رمضان ما آكل إلا القوت وما أشرب كل الري».

ورواية عبد الله بن سنان (٥) قال : «سألته عن الرجل يأتي جاريته في شهر رمضان بالنهار في السفر؟ فقال : اما عرف هذا حق شهر رمضان؟ ان له في الليل سبحا طويلا (٦)».

ورواية محمد بن مسلم عن ابى عبد الله (عليه‌السلام) (٧) قال : «إذا سافر الرجل في شهر رمضان فلا يقرب النساء بالنهار في شهر رمضان فان ذلك محرم عليه».

وجمع الشيخ بين الاخبار بحمل ما تضمن الاذن في الوطء على من غلبته الشهوة ولم يتمكن من الصبر عليها ويخاف على نفسه الدخول في محظور فاما من يقدر على الصبر فليس له ذلك. ثم قال : ان حديث عمر بن يزيد ونحوه ليس فيه تعرض

__________________

(١ و ٢ و ٣ و ٥ و ٧) الوسائل الباب ١٣ ممن يصح منه الصوم.

(٤ و ٦) اقتباس من قوله تعالى في سورة المزمل الآية ٨ (إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلاً).