وقال مقاتل بن حيّان (١) ـ رضي الله عنه ـ : «ثمانون ألفا ، أربعون ألفا في البحر ، وأربعون ألفا في البرّ».

وقال وهب (٢) ـ رضي الله عنه ـ : «لله ثمانية عشر ألف عالم ، الدّنيا عالم منها ، وما العمران في الخراب إلا كفسطاط في صحراء» (٣).

وقال كعب الأحبار ـ رضي الله عنه ـ : «لا يحصي عدد العالمين إلّا الله ـ عزوجل ـ» ؛ قال تعالى : (وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ) [المدثر : ٣١].

قوله تعالى : [سورة الفاتحة (١) : الآيات ٣ الى ٤] (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (٣) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)(٤)

قوله تعالى : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ).

نعت أو بدل ـ وقرئا منصوبين (٤) ، ومرفوعين ، وتوجيه ذلك ما ذكر في : (رَبِّ الْعالَمِينَ) ، وتقدم الكلام على اشتقاقهما في «البسملة» فأغنى عن إعادته.

قوله تعالى : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ).

يجوز أن يكون صفة أيضا ، أو بدلا ، وإن كان البدل بالمشتقّ قليلا. وهو مشتقّ من «الملك» ـ بفتح الميم ـ وهو : الشّدّ والرّبط ، قال الشاعر في ذلك : [الطويل]

ومنه : إملاك العروس ؛ لأنّه عقد ، وربط للنّكاح.

__________________

(١) مقاتل بن حيان بتحتانية البكري ، مولاهم النبطي أبو بسطام البلخي الخراز أوله معجمة ثم مهملة. عن مجاهد ، وعروة وسالم. وعنه إبراهيم بن أدهم وابن المبارك. وثقه ابن معين. ينظر : الخلاصة : ٣ / ٥٣ ، تقريب التهذيب : ٢ / ٢٧٢ ، الكاشف : ٣ / ١٧١ ، تاريخ أسماء الثقات : ١٣٨٢.

(٢) وهب بن منبه الأنباري الصنعاني الذماري ، مؤرخ ، عالم بأساطير الأولين ولد في ٣٤ ه‍ ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء صنعاء ، يروى أنه صحب ابن عباس ، واتهم بالقدر وحبس. له قصص الأنبياء ، وقصص الأخبار توفي في ١١٤ ه‍.

ينظر المعارف : ٢٠٢ ، شذرات الذهب : ١ / ١٥٠ ، ابن سعد : ٥ / ٣٩٥ ، حلية : ٤ / ٢٣ ، طبقات الخواص : ١٦١ ، المناوي : ١٧٨ ، الأعلام : ٨ / ١٢٥.

(٣) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» : (١ / ٣٧) وعزاه لأبي الشيخ ، وأبي نعيم عن وهب.

(٤) انظر البحر المحيط : ١ / ١٣٢ ، وقد نصبهما «أبو العالية» ، و «ابن السميفع» ، و «عيسى بن عمر».

ورفعهما «أبو رزين العقيلي» ، و «الربيع بن خيثم» و «أبو عمران الجوني».

(٥) البيت لقيس بن الخطيم. ينظر ديوانه : ٣ ، حماسة أبي تمام بشرح التبريزي : ١ / ١٧٨ ، المرزوقي : ٢ / ٥١ ، القرطبي : ١ / ١٦٦ ، مشكل القرآن لابن قتيبة : ١٧٤ ، ديوان المعاني : ٢ / ٥١ ، المختار من شعر بشار : ٩١ ، البحر المحيط : ٨ / ١٨٤ ، الأغاني : ٣ / ١٦٠ ، الصحاح : ٤ / ١٦١١ ، اللسان : ملك ، الحجة : ١ / ٩ ، روح المعاني : ١ / ٨٣ ، الدر : ١ / ٦٩.